Dil Ne Mihnetden Kaçar
Şair: Baki
Okunma: 7
Hecr elinden çekdügi cevr ü sitemden incinür
Katlüme engüşt-i yâr itsün işaret gam degül
Kangı nâ-dândur o kim hükm-i kalemden incinür
Olsa kahruñla mukayyed lutfıdur ihsânıdur
Yâr eger incinse de mahz-ı keremden incinür
Kâmeti servin nem-i eşküm ser-efrâz eyledi
N’oldı ol nâzük-nihâle şimdi nemden incinür
Gözlerüm yaşını sûfî istemez yem kıldugum
Görmedüm bir böyle hâr ‘âlemde yemden incinür
Hûn-ı eşküm bir zamân âlûde kıldı işigin
Baña dil-ber Bâkıyâ dahı o demden incinür
Yayınlanma Tarihi: 22 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!**Şiirin Teması ve Genel Yorum:**
Baki’nin “Dil Ne Mihnetden Kaçar” adlı eseri, dilin ve sevginin karmaşık ilişkisini inceler. Şair, aşkın sözcüklerle ifade edilemezliğini ve aynı zamanda dilin kendisinin de bir “mihnet” (çabası) içinde yaşadığını vurgular. Tema, dilin hem bir araç hem de bir engel olma özelliği etrafında döner; aşkın incinmesini, dilin bu duyguyu yetersiz tutmasını anlatır.
**Duygu ve Duygusal Ton:**
Şiir, hüzünlü bir melankoliye sahiptir. “incinür” sözcüğü şiir boyunca tekrar ederken, bu kelimeyle bir incinin sürecine dair sürekli bir melankoli ve acı anlatılır. Sevgiyi ifade etme çabası, aynı zamanda bu duygunun dilin kısıtlamalarıyla karşılaşması nedeniyle sürekli bir “incinme”ye dönüşür.
**İmge ve Simgeler:**
- “Kangı nâ-dândur o kim hükm-i kalemden incinür” – Kalemin, dilin simgesi olarak, bir kimseyi incitmesiyle söz ve yazının gücünü gösterir.
- “Kâmeti servin nem-i eşküm ser-efrâz eyledi” – Sevgiye adanmış bir kalemin, aşkın “nem-i eşküm” (şarap gibi) ile birleşerek bir tür içsel çarpışma yaratması.
- “Gözlerüm yaşını sûfî istemez yem kıldugum” – Gözler ve yaş, içsel acıyı görme isteğiyle çelişen bir görüntü yaratır.
**Dil ve Üslup:**
Baki’nin dili, eski Türkçe/Arapça etkili bir karışım içerir. “hecr”, “cevr”, “kâmeti” gibi kelimeler, klasik Türk şiirine özgü bir dil zenginliği sunar. Aynı zamanda metaforik ve çarpıcı bir anlatım vardır; “incinür” kelimesinin tekrarları, şiirin ritmini ve akışını güçlendirir. Dilde kullanılan “kim” (şahıs zamiri) ve “kalem” gibi nesne isimleri, şiirin gerçekçi duygusal bağlamını pekiştirir.
**Alt Metin ve Yorum:**
Şiirin alt metni, aşkın bir biçimde “dil” ile sınırlı kalmasıdır. Sevgiyi tam olarak ifade edememe, dilin kendisinin de bir “mihnet” (çaba) içinde olduğu gerçeğiyle birleşir. Bu, aşkın yalnızca bir duygu değil aynı zamanda sürekli bir çaba ve dilsel sınırlarla dolu bir süreç olduğuna işaret eder. Şair, aşkı “gamdan incinür” olarak tanımlayarak duygusal bir hüzünle birlikte, bu sürecin kaçınılmazlığını da kabul eder.
**Şairin Tavrı ve Yaklaşımı:**
Baki, şiirinde sevgiyle dil arasındaki gerilimi kabul eden bir tavır sergiler. Duygusal yoğunlukla birlikte, dilin sınırlı gücünü yumuşak bir karamsarlık içinde anlatır. Şair, dilin kendisini de “mihnet” içine alan bir çaba olarak görür ve bu çabayı hem aşkın hem de dilin özünde taşıdığı “incinme”yle birleştirir. Böylece, şiirde hem duygusal derinlik hem de dilsel farkındalık birlikte yer alır.