Dehenin Derdüme Dermân Dediler Cânânum

Şair: Fuzuli

Okunma: 4

Dehenin derdüme dermân dediler cânânum
Bildiler derdümi yohdur dediler dermânun

Olsa mahbûblarun ışkı cehennem sebebi
Hûr u gılmânı kalur kendüsine Rıdvân'un

Geçdi meyhâneden il mest-i mey-i ışkun olup
Ne meleksen ki harâb etdün evin şeytânun

Urmazam sıhhat içün merhem ohun yarasına
İsterem çıhmaya zevk-i elem-i peykânun

Ne bilür ohumayan Mushaf-ı hüsnün şerhin
Yere gökden ne içün indügini Kur'ân'un

Yerden ey dil göge kovmuşdu sirişküm melegi
Anda hem koymayacakdur oları efgânum

Ey Fuzûlî oluben garka-i girdâb-ı cünûn
Gör ne kahrın çekerem döne döne devrânun

Yayınlanma Tarihi: 22 Temmuz 2025

Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil

henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!

**Tema ve Genel Akış**
Şiir, aşkın acı dolu yanını, ölümlü kalbin hüzünlerini ve İslamî tasavvufun derinlemesine mistik dokunuşlarını bir araya getiriyor. Fuzuli, “dehenin derdüme dermân” ifadesiyle ölümlü aşkın ve ölümün kaçınılmazlığının bir yansımasını sunar. Aynı zamanda “Rıdvân” ve “Mushaf-ı hüsnün şerhin” gibi tasavvufi terimler, metafizik bir arayışın izlerini taşır. Tema, aşk ve ölüm arasındaki çatışma ile insanın içsel yolculuğu üzerine yoğunlaşıyor.

Duygu ve Ton

Şiir, hüzünlü, melankolik bir tonda ilerler. Duygusal yoğunluk, “cânânum” ve “urmazam sıhhat içün merhem ohun yarasına” gibi ifadelerde belirgin. Fuzuli, duygusal acıyı şiirsel bir dil ile yansıtarak okuyucuya derin bir empati sunar. Tonda aynı zamanda umutsuzluk ve içsel çatışmanın izleri bulunur; “Ne meleksen ki harâb etdün evin şeytânun” ifadesi bu umutsuzluğu pekiştirir.


İmge ve Simgeler



  • “Dehenin derdüme dermân”: Ölümün aşkla karışmış, sürekli bir yansıma simgesi.

  • “Rıdvân” ve “Mushaf‑ı hüsnün şerhin”: Tasavvufî terimler, ilahi rızayı ve güzelliğin kutsal metinleriyle bağlantısını gösterir.

  • “İçten iç” (hayat‑ölüm döngüsü): “Gör ne kahrın çekerem döne döne devrânun” ifadesi, zamanın döngüselliğini ve insanın bu döngüdeki çabalarını simgeler.

  • “Cânânum”: Kişisel bir duygu öznelliğini vurgulayan, şiirsel aşkın özünü taşıyan bir isim.


Dil ve Üslup



  • Klasik Türkçe – Fuzuli Dili: Zengin arapça ve farsça çekirdekli, zarf ve isim tamlamalarıyla dolu.

  • Söz Sıralaması: Klasik şiir kurallarına uygun, ancak bazen modern okuyucu için zorluk yaratabilir.

  • Bütünlük: Metin içinde hem aşk hem de tasavvuf unsurları arasında denge kurar; “şairin tavrı” hem aşkın acısına derin bir içgörü sunar, hem de tasavvufî bir bilgelik taşır.


Alt Metin ve Sembolik Anlamlar



  • Aşk‑Ölüm Çatışması: “Dehenin derdüme dermân” ifadesi, aşkın ölümle bütünleşmesini ve ölümlü kalbin acısını yansıtır.

  • İçsel Yolculuk: “Rıdvân” ve “Mushaf‑ı hüsnün şerhin” gibi kavramlar, insanın içsel arayışının bir metaforu olarak görünür.

  • Kader ve Destinasyon: “Gör ne kahrın çekerem döne döne devrânun” ifadesi, insanın kaderle olan mücadelesini ve zamanın akışını vurgular.


Şairin Tavrı

Fuzuli, şiirinde hem romantik bir tutku hem de mistik bir bilgelik taşır. Kişisel acıyı, tasavvufî arayışla birleştirerek duygusal yoğunluğu derinleştirir. Şair, okuyucuya hem kendi içsel acısını hem de evrensel bir aşk‑ölüm problemini sunar, bu sayede şiir tek boyutlu değil, çok katmanlı bir deneyim sunar.


Bu analiz, şiirin hem dilsel hem de tematik yönlerini inceleyerek Fuzuli’nin eserinde gözüken aşk‑ölüm ve tasavvufî yolculuk temasını ortaya koymaktadır.


Fuzuli'in Diğer Şiirleri

Gazel -1-
(Fuzuli)
Gazel -11-
(Fuzuli)
Gazel -5-
(Fuzuli)
Aşka Sevdalanma
(Fuzuli)
Su Kasidesi
(Fuzuli)
Gazel -4-
(Fuzuli)
Gazel -10-
(Fuzuli)
Gazel -2-
(Fuzuli)
Gazel -3-
(Fuzuli)
Gazel -6-
(Fuzuli)
Gazel -8-
(Fuzuli)
Gerçi Ey Dil
(Fuzuli)
Murabba -1
(Fuzuli)
Gazel -9-
(Fuzuli)
Gazel -7-
(Fuzuli)
Aşk'a Sevdalama
(Fuzuli)
Bercesteler
(Fuzuli)