Salıncaktan Düş
Şair: Alper Gencer
Okunma: 7
sırasına giren itirazlarız
başta
yaşamak
üzere
sonu olan şeylere düşmanlığımız var
unutman yaralıyor hatırımda kalanı
mazine kastediyor yarını planlaman
büyük bir azimle belleğinden sildiğin
her üç anıdan biri kadavra çıkar
alnımdan başlayarak yoruyorsun ya beni
giderek altında kalıyorsun yemininin
rüyadan gayrı çaremiz de kalmamış
iki kere iki dört ise bu bendeki beş kimin
iki lafın belini arzuhalle dert edip
gözlerini indirsek çağdaş koşan atlardan
hamamlar zihinleri eşitlikten paklasa
keselense bir dünya faşist olan sırtlardan
şöyle seni yalvarıp nefsinden gayrı bana
bana bir şarkıya başlar gibi dur
rüyayı parçalayan alarmı sustur
koy elini avunan yıllarının üstüne
kazandım dediğine bir yitim uydur
bütün gelecekler yaşandı ve bitti
doğar doğmaz başlayan ölümünü al
dağılan geçmişine şimdiyle tuttur
sonu olmayan bir binek istiyorsun
ya da hiç başlamasın eğer ki bitecekse film
işte ömür binmiş ölüme
birlikte iki resim daha çektirdik diyelim
bileti yananların dünyasında ava hazırlanan iki at daha
kendini ateşe vermiş bir fitil
kirden etmeye niyetli derimizi
ensemizde tek bir tüy kalmayana dek
ölmeyi bilmeyen meşgaleler çevreler cevrimizi
şu güzel renklerin arasından bir renksin
varsa ipotek altına alınmayan bir yanım
vallahi o da sensin
bana ait değilsin bana dairsin
ağır bir sicil gibi duruyorsun ayıplarımda
şimdi masif bir kanama olarak
bizi anons ediyorlar bütün radyolarda
büyük bir kanama sevinci içerisinde
iknaya yanaşmıyor arterlerimiz
işte o faydasız terlemenin sonunda
yine bir kabullenmenin eşiğindeyiz
bizi anons ediyorlar ölmekteymişiz
ne ara ayrılığın adamı olduk
ne ara direndik kavuşmaya biz
ah şu cemiyet hayatı da olmasa
sahiden yaşıyoruz zannedeceğiz
ve elbet sırası geldiğinde ki gelir
artık bizim olmayan camilerden bir sala
artık bizim olmayan bir cemaat toplanır
artık bizim olmayan bir imamdan kıraat
artık bizim olmayan bir cenaze yoklanır
üç kez iyi bilirdik üç kere helal olsun
sonra biner dünyanın tek vesaiti tabut
birer yoldaş gibi omuzlaşan dostlara
huzur mu demiştik buyuralım buyuralım
dünyanın en rahat yatağı bir toprağa
elbet sırası geldiğinde ki gelir
tok kalkmaktan geçenler meydan okur açlığa
şu kalbime dert diye yuva yapan kim
acı olmayan gerçek ne içindir ne için
biz böyle miydik sen hiç böyle miydin
yönümüzü rüzgar ile değiştiren kim
insan söylediği şarkılara borçlanıyor ya
biz de yaşamak kadar içindeyiz özlemin
demli çay yok burada dünyaya sallamayız
ölüme karşı hepimiz birer çuvallamayız
Yayınlanma Tarihi: 25 Eylül 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!1. Tema ve Temel Konsept
Yaşamın döngüsü ve kaderin çarkı şiirin merkezinde yer alıyor. Şair, bireysel özgürlüğü ve toplumsal yapıyı sorgularken aynı zamanda sonluğun kaçınılmazlığını, kayıp ve hatıra temasını işliyor. Kısaca, “her şeyin sonu var ama insan bu sonla baş etmeye çalışıyor” teması öne çıkıyor.
2. Duygu ve Ton
Şiir, umutsuzluk, hüzün ve hafif bir ironi tonunu barındırıyor. İtirazlar ve kabuller arasında sürekli bir gerilim var; bu da okuyucuya sarsıcı bir çarpışma hissi veriyor. Aynı zamanda ironi ve sarkazm, şairin kendi varoluşla ilgili sorgulamasını yansıtan bir kritik bakış açısını güçlendiriyor.
3. İmgeler ve Simgesel Dil
- “Salıncaktan düş” – Yüzyıl boyunca dengeyi kaybetme, varoluşun dengesizliği.
- “Kadavra çıkar” – Ölüm ve yıkımın somut görselleştirmesi.
- “Çizilen bir fitil” – Ölümcül, kısa ömürlü yaşamın simgesi.
- “Kırmızı kanama” – Acı, kayıp ve yeniden doğuşun çarpıcı bir imgesi.
- “Toprağa düşen yatağı” – Sonsuzluk, ölüm sonrası huzur.
- “İpotek altına alınmayan yanım” – Kendi değerini, bağımsızlığı anlatan metafor.
Bu imgeler, şiirin çarpıcı ve çoğu zaman çarpıcı olmayan bir gerçekliği vurgulamasını sağlıyor.
4. Dil Özellikleri ve Üslup
Şair, serbest ölçü ve küçük satır bölünmeleri kullanarak akıcı ama parçalı bir yapı oluşturuyor. Kelime seçiminde sözlüksel hem de çağrışımcı bir zenginlik bulunuyor: “büyük azimle,” “kırmızı kanama,” “şöyle seni yalvarıp.” Bu dil, yaşanan duyguları yoğunlaştırırken aynı zamanda okuyucuyu düşünmeye zorlayacak bir akıcılık sağlıyor.
Bir diğer dikkat çekici özellik, paralelizm ve tekli tekrarlar (örneğin “biliyorum, biliyorum” gibi) ile <