Sâkiyâ Mey Sun Ki Bir Gün Lalezar Elden Gider

Şiirin teması aşk ve özlemle birlikte, bu duyguya karşı gelen toplumsal ve ahlaki değerlerin çatışmasını ele alır. “Elden gider” ifadesiyle, yazarın dünyadaki geçiciliğe ve kalıcılığa dair düşünceleri vurgulanır. Aşk, hem yürekte kalıcı bir iz bırakmak isterken hem de “elden gider” ifadesiyle kaybolan, geçici bir duygu olarak tasvir edilir.

Duygusal ton şiirde yoğun bir hüzün, yârtı ve özlem duygusunu taşır. Şairin gözleri “içten agyâr ile merdâne ceng itsem gerek” ifadesinde, aşkın acısını ve mücadele ruhunu yansıtır. Aynı zamanda “İrüşür fasl-ı hazan bâg ü bahâr elden gider” dizesiyle, yazın güzelliği ve aşkın tatlılığının da geçici olduğu vurgulanır.

İmgeler şiirde sıkça kullanılır. “Lalezar” ve “bahar” doğa imgeleri, aşkın yeşil, canlı yönünü simgelerken; “el” kelimesi ise geçiciliği, kaybolmayı temsil eder. “Girdir olma dilberâ hüsn ü cemâle kıl vefa” dizesinde ise güzellik ve sadakat arasında bir çatışma, “hüsn” ile “vefa”nın birbirine zıtlıkları betimlenir.

Dil açısından, şiirde Arapça kökenli kelimelerle zengin bir Türkçe kullanılmıştır. “Irüşür”, “hazân”, “lâlezâr” gibi sözcükler klasik Türk şiirinde sıkça karşılaşılan sözcükleri andırır. Şair, hem akıcı bir dille hem de klasik unsurları modern hislerle harmanlayarak dilin zenginliğini ortaya koyar.

Alt metin olarak, şairin toplumsal değerleri ve bireysel duyguları bir arada ele alması dikkat çeker. Aşkın yalnızca romantik bir his değil, aynı zamanda ahlaki sorumluluk ve toplumsal normlarla da bağlantılı olduğu alt metinsel bir anlatım görülebilir. “Girdir olma dilberâ hüsn ü cemâle kıl vefa” dizesi, güzellik ve sadakat arasındaki çatışmayı bir toplumsal eleştiri olarak yorumlayabilir.

Şairin tavrı şiir boyunca duygusal, melankolik ve aynı zamanda eleştirel bir tavır sergiler. Aşkı ve toplumsal beklentileri birbirine bağlayarak, hem bireysel duyguya hem de toplumsal normlara meydan okur. “Girdir olma dilberâ” ifadesiyle şair, aşkın gerçek değerini sorgulayan bir bakış açısı getirir.