Hamam Sefası
Şair: Neyzen TEVFİK
Okunma: 5
Bir gün Neyzen arkadaşı çaycı Hacı ile İbrahim Paşa Hamamına gitmişlerdi. Keyif bu ya, hamamda âlem yapma arzusuna kapıldılar. Yani hamamda rakı içmek, birkaç gün ardı ardına demlenmek istediler. İki dost ufak bir damacanaya o devrin çok meşhur rakılarından olan ve Büyükada'daki manastırda bir papazin çektiği rakıdan- ki o yıllarda buna "papazın düzü" derlerdi- doldurttular. Bardak, kadeh, fincan alma lüzumunu görmediler. Hamam tasları ne güne duruyor? Rakıyı da kurnalardan birine döktüler, başına geçip taslarla içmeye başladılar.
Neyzen çaldı, Hacı okudu. Hacı okudu, Neyzen çaldı. Böylece günü geçirdiler. Rakı tükenince getirttiler. Üçüncü gün peştamalları da attılar. Çırılçıplak, ney çalarak, okuyarak, şiir söyleyerek günü geçirdiler. Hamamın sıcaklığı da onları bol bol terletiyor ve bu yüzden içki tutmuyor, adamakıllı sarhoş olamıyorlardı. Ne yapmalı? Neyzen hemen kararını verdi, sırtına bir peştamal alarak sokağa fırladı. Direkler arasındaki Sokrat eczanesine koşarak büyük bir sise eter aldı. Hamama dönünce eteri, rakıyı kurnaya döker. Başlarlar içmeye.
Taslar çoktan kurnanın dibinde, rakının içinde, kim çıkaracak? Esasen tasa ne hacet var, beygir gibi eğilip içmek dururken, eğilip lakır lakır içerler. Bu cümbüş dört gün sürer. Nasıl oluyorsa, iki kafadar Adem, Havva, Şeytan ve Cennet hakkında bir bahse, bir münakaşaya giriyorlar.
İki çıplak Adem in cennette nasıl gezdiğini, elbisesini, donu olup olmadığını konuşuyorlar. Ve nihayet Adem inde cennette kendileri gibi çıplak yaşadığına hükmediyorlar. Madem ki Adem Babamız çıplak gezerdi, onlar niçin gezmesin? "Gezerim, gezemezsin" derken Neyzen fırlayarak "Ben gezerim, iste Şehzadebaşı'na gidiyorum! " diyerek hamamın kapısından sokağa fırlıyor. Neyzenin çıkamayacağına inanan Hacı, belki dışarıda, soğuklukta gizlenmiştir düşüncesiyle Neyzen in peşinden -kontrol kaygısıyla- çıkıyor. Fakat Neyzen in sokağa çıktığını öğrenince, o da fırlıyor. Neyzen önde Hacı arkada, ikisi de çıplak, sakallar uzamış Şehzadebaşı'na kadar geliyorlar.
Neyzen çaldı, Hacı okudu. Hacı okudu, Neyzen çaldı. Böylece günü geçirdiler. Rakı tükenince getirttiler. Üçüncü gün peştamalları da attılar. Çırılçıplak, ney çalarak, okuyarak, şiir söyleyerek günü geçirdiler. Hamamın sıcaklığı da onları bol bol terletiyor ve bu yüzden içki tutmuyor, adamakıllı sarhoş olamıyorlardı. Ne yapmalı? Neyzen hemen kararını verdi, sırtına bir peştamal alarak sokağa fırladı. Direkler arasındaki Sokrat eczanesine koşarak büyük bir sise eter aldı. Hamama dönünce eteri, rakıyı kurnaya döker. Başlarlar içmeye.
Taslar çoktan kurnanın dibinde, rakının içinde, kim çıkaracak? Esasen tasa ne hacet var, beygir gibi eğilip içmek dururken, eğilip lakır lakır içerler. Bu cümbüş dört gün sürer. Nasıl oluyorsa, iki kafadar Adem, Havva, Şeytan ve Cennet hakkında bir bahse, bir münakaşaya giriyorlar.
İki çıplak Adem in cennette nasıl gezdiğini, elbisesini, donu olup olmadığını konuşuyorlar. Ve nihayet Adem inde cennette kendileri gibi çıplak yaşadığına hükmediyorlar. Madem ki Adem Babamız çıplak gezerdi, onlar niçin gezmesin? "Gezerim, gezemezsin" derken Neyzen fırlayarak "Ben gezerim, iste Şehzadebaşı'na gidiyorum! " diyerek hamamın kapısından sokağa fırlıyor. Neyzenin çıkamayacağına inanan Hacı, belki dışarıda, soğuklukta gizlenmiştir düşüncesiyle Neyzen in peşinden -kontrol kaygısıyla- çıkıyor. Fakat Neyzen in sokağa çıktığını öğrenince, o da fırlıyor. Neyzen önde Hacı arkada, ikisi de çıplak, sakallar uzamış Şehzadebaşı'na kadar geliyorlar.
Yayınlanma Tarihi: 25 Eylül 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiirin Genel Yapısı
- Giriş: Şair, arkadaşlarıyla hamamda keyifli bir gün geçirir. Bu bölüm, anlatımın gündelik ve hafif tonunu belirler.
- Gelişme: Rakı, hamam tasları ve “papazın düzü” gibi unsurlarla birlikte bir içki kültürü çerçevesi kurulur. Anlatım, mizah ve ironik bir dille ilerler.
- Çatışma/Drama: Adem, Havva, Şeytan ve Cennet’in diyaloglarıyla ahlaki sorular gündeme gelir; ardından Neyzen’in “şehzadebaşı”na yönelmesi dramatik bir çıkış noktası oluşturur.
- Çözüm: Hamamın kapısından çıkıp, şehzadebaşına kadar giderken çıplaklık ve sakallı figürler, geleneksel değerlerle çatışan bir özgürlük sembolü olarak işlenir.
Temalar
- Dostluk ve Paylaşım: Neyzen ve Hacı’nın rakı paylaşımı, ortak bir deneyim olarak vurgulanır.
- Toplumsal Normlara Karşı Tolerans: Hamamın sıcaklığı, içki tüketiminin sınırlandırılması gibi unsurlar toplumsal kısıtlamalara karşı bir eleştiri içerir.
- İnsan Doğasının İncelik ve Çelişkisi: Adem, Havva, Şeytan ve Cennet’in tartışması, insanın hem dünyevi arzuları hem de ahlaki sorumlulukları arasındaki çatışmayı temsil eder.
- Özgürlük ve Sınırlar: Çıplaklık, sakallı figürler aracılığıyla toplumsal kuralların ötesinde bir özgürlüğün sembolü olur.
Duygu ve Atmosfer
- Şiir, hafif bir mizah ve karamsar bir nostalji arasında gidip gelir. Hamamın sıcaklığı, içki tüketiminin sınırlayıcı etkisiyle birlikte “bol bol terletme” ifadesi, okuyucuya hem fiziksel hem de duygusal bir yorgunluk hissi verir.
- Çıplaklık ve sakallı figürlerin varlığı, hem rahatsız edici hem de özgürleştirici bir duyguyu yansıtır.
İmgeler ve Simgesel Dil
- Hamam Tasları: Geleneksel bir mekanın simgesi; aynı zamanda toplumsal düzenin içinde bir “içki” (kurnaya) dönüşümünü simgeler.
- “Papazın Düzü”: Dinî simgeyle alkol tüketiminin çatışmasını temsil eder.
- Çıplak Adem ve Havva: Doğal, saf bir varlık durumu; cennetteki çıplaklık, dünyevi arzu ve ahlaki sorumluluk arasında bir köprü kurar.
- Sakallı Şehzadebaşı: Geleneksel otorite figürü; çıplaklıkla karşılaştırıldığında “görünür” bir güç sembolüdür.
Dil ve Üslup
- Şiir, halk şiiri ağırlıklı bir dil kullanır: “hamam tasları ne güne duruyor?” gibi gündelik ifadelerle okuyucuya yakın bir dil sunar.
- Tekrarlar (“Neyzen çaldı, Hacı okudu”) ritmik bir yapı oluşturur ve şiirin akışını hızlandırır.
- Paralelizm ve benzetmeler, hem mizahı artırır hem de anlatımın akıcılığını sağlar.
Alt Metin
Neyzen TEVFİK'in Diğer Şiirleri
Sevda Vadisi
(Neyzen TEVFİK)
Fuzuli’nln Gazelini Tahmis
(Neyzen TEVFİK)
Türk'e İkinci Öğüt
(Neyzen TEVFİK)
Münâcât
(Neyzen TEVFİK)
Kaval Aşkı
(Neyzen TEVFİK)
Hak Olur Pir-I Mungan, Sohbet-I Hemdem De Geçer
(Neyzen TEVFİK)
Türk Milleti
(Neyzen TEVFİK)
Para
(Neyzen TEVFİK)
Be Hey Dürzü
(Neyzen TEVFİK)
Maşallah
(Neyzen TEVFİK)
Açmaz
(Neyzen TEVFİK)
Nerdeler?
(Neyzen TEVFİK)
Hoca
(Neyzen TEVFİK)
Olur Ya!
(Neyzen TEVFİK)
Anladın mı?
(Neyzen TEVFİK)
Ben Sana
(Neyzen TEVFİK)
İhtiyarlık ile Gençlik
(Neyzen TEVFİK)
Hakikat-Vehim
(Neyzen TEVFİK)
Binamaz
(Neyzen TEVFİK)
Kime Sordumsa Seni
(Neyzen TEVFİK)
Havale
(Neyzen TEVFİK)
Beyit
(Neyzen TEVFİK)
Gözünü Aç
(Neyzen TEVFİK)
Baktım, Ağladım
(Neyzen TEVFİK)
Mevlânâ
(Neyzen TEVFİK)
Ay Dede
(Neyzen TEVFİK)
Nokta
(Neyzen TEVFİK)
Vaiz
(Neyzen TEVFİK)
Sözüm Yabana
(Neyzen TEVFİK)
Aygır İmam
(Neyzen TEVFİK)
Asrın
(Neyzen TEVFİK)
Seyran
(Neyzen TEVFİK)
Koşma
(Neyzen TEVFİK)
Hicran Kucağında
(Neyzen TEVFİK)
Geçerim
(Neyzen TEVFİK)
Şüphe
(Neyzen TEVFİK)
Mutasavvıfâne
(Neyzen TEVFİK)
Vatanın Tarihi
(Neyzen TEVFİK)
Geçer
(Neyzen TEVFİK)
Çok Şükür
(Neyzen TEVFİK)
Dudağında Yangın Varmış Dediler
(Neyzen TEVFİK)
Yiyiniz
(Neyzen TEVFİK)
Meşîme-Î Ümmîd
(Neyzen TEVFİK)
Görünmüştür Bana
(Neyzen TEVFİK)
İki̇li̇kler
(Neyzen TEVFİK)
Dörtlükler
(Neyzen TEVFİK)
Abdülhami̇d'i̇n Ağzindan Bi̇r Nutk-I Hümâyun
(Neyzen TEVFİK)
Öz Duygum
(Neyzen TEVFİK)
Sahne-i Ömrümden Nefs-i Emmareye Hitabım
(Neyzen TEVFİK)
Neve
(Neyzen TEVFİK)
Felek
(Neyzen TEVFİK)
Derd-i Firakın İle Düşeli Sevdaya Mey'e
(Neyzen TEVFİK)
Vali
(Neyzen TEVFİK)
El Değişti
(Neyzen TEVFİK)
İkilik
(Neyzen TEVFİK)
Rubai
(Neyzen TEVFİK)
Şahid-I Şevk U Safa
(Neyzen TEVFİK)
Gönlümün Meyhânesinden Hitap!
(Neyzen TEVFİK)
İskelet
(Neyzen TEVFİK)
Felsefemdir Kitab-I İmanım
(Neyzen TEVFİK)
Sanat
(Neyzen TEVFİK)
Bir Hatıra-T Mazı
(Neyzen TEVFİK)
Çehre-I Meşihatın Iskatı
(Neyzen TEVFİK)
Aşki
(Neyzen TEVFİK)
Bad-I Muhalif
(Neyzen TEVFİK)
Kıta
(Neyzen TEVFİK)
Değil Mi?
(Neyzen TEVFİK)
Kıtalar
(Neyzen TEVFİK)
Koşma 3
(Neyzen TEVFİK)
Yobaz
(Neyzen TEVFİK)
Canan'a
(Neyzen TEVFİK)
Şekspir
(Neyzen TEVFİK)
Koşma 2
(Neyzen TEVFİK)
Çopur Olga
(Neyzen TEVFİK)
Gazel
(Neyzen TEVFİK)
Şaka
(Neyzen TEVFİK)
Akın
(Neyzen TEVFİK)
Hacı'ya
(Neyzen TEVFİK)
Sözüm Ona Efendim Sensin!
(Neyzen TEVFİK)
Terane-I Gurur
(Neyzen TEVFİK)
Zavallı Zalim
(Neyzen TEVFİK)
Tımar
(Neyzen TEVFİK)
Dinle
(Neyzen TEVFİK)
Noktadan Sonra
(Neyzen TEVFİK)
Kıtalar 2
(Neyzen TEVFİK)
O Ölmedi!
(Neyzen TEVFİK)
Peri-I Sanat
(Neyzen TEVFİK)
Kıtalar 3
(Neyzen TEVFİK)
İstanbul
(Neyzen TEVFİK)
Düşündükçe
(Neyzen TEVFİK)
Türk'e Birinci Öğüt
(Neyzen TEVFİK)
İstanbul Radyosu'nda Musiki
(Neyzen TEVFİK)
Zafernâme-T Meşrutîyyet
(Neyzen TEVFİK)
İkinci Arz-I Hâl
(Neyzen TEVFİK)
Ferdâ-Yı Vahdet
(Neyzen TEVFİK)
Üçüncü Arz-I Hâl
(Neyzen TEVFİK)
Fânus-I Hayal
(Neyzen TEVFİK)
Seyr-Î Sefâîn
(Neyzen TEVFİK)
Softa
(Neyzen TEVFİK)
Tercüme-L Hâlim
(Neyzen TEVFİK)
Bir Hikâyet
(Neyzen TEVFİK)
Kıtalar 4
(Neyzen TEVFİK)
İkrarnâme
(Neyzen TEVFİK)
Bir Çocuğa
(Neyzen TEVFİK)
Kendim
(Neyzen TEVFİK)
Ölçü
(Neyzen TEVFİK)
Türk’e Birinci Öğöt'e Zeyl
(Neyzen TEVFİK)
Gönlümün Zâviyesinden
(Neyzen TEVFİK)
İçtimaî
(Neyzen TEVFİK)
Şahane Cehalet
(Neyzen TEVFİK)
Sanma Ciddiyyet İle Sarf Ederim San’atımı
(Neyzen TEVFİK)
Hayat Üç Buçuk İle Dört Arasındadır
(Neyzen TEVFİK)
Beyitler
(Neyzen TEVFİK)
Hayatımda
(Neyzen TEVFİK)
Hekimlere Naz
(Neyzen TEVFİK)