Hasret (1982)
Şair: Necip Fazıl KISAKÜREK
Okunma: 5
Hasret, kelimeye, kelimelerde.
Bir damla bal tadsa, tadına hasret;
Peşinden koştukça ufuk ilerde.
Allah'ım, eşyanın hicâbındasın!
Sensin suda, kuşta, telde ses veren.
Nice hasret varsa gıyabındasın;
Aynalarda sensin seni gösteren…
Yayınlanma Tarihi: 13 Ağustos 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiir: Hasret (1982)
Şair: Necip Fazıl KISAKÜREK
1. Tema
Şiirde temel tema “hasret” kavramı etrafında şekilleniyor. Hasret, yalnızlık, arzu ve eksiklik duygusunun ötesinde bir dilsel yapı olarak ele alınıyor. Şair, hasretin hem duygu hem de kelimelerle tanımlanabilir bir varlık olduğuna vurgu yaparak, hasretin hem içsel hem de dışsal yönlerini birleştiriyor.
2. Duygu
Duygusal ton, melankolik ve romantik bir havası var. “O ki, kadını var, kadına hasret;” dizesi, bir eksikliği ve arzu edilen şeyi anlatırken aynı zamanda şiirsel bir tutku hissi uyandırıyor. Hasretin, “kelimeye, kelimelerde” olduğu söylenerek dilin içsel bir boşlukla dolu olduğunu ima ediyor. “Bir damla bal tadsa, tadına hasret;” ifadesi ise tatmin eksikliğini ve sürekli arayışı dramatize ediyor.
3. İmgeler
- Kadın: Kadının varlığı ve hasret, şiirin merkezinde yer alan metafor.
- Bal: Tatlılık ve kısa süren tatminin sembolü.
- Ufuk: Peşinden koşulan, ulaşılması zor bir hedefi temsil eder.
- Eşya: Allah'ın “eşyanın hicâbındasın!” ifadesiyle, varlık ve yokluk arasında bir bağ kurar.
- Su, kuş, tel: Doğal ve mekanik unsurların birleşimiyle evrensel bir ses duyurusu.
- Aynalar: Kendi yansımasını görmek, kendini tanıma ve içsel sorgulama.
4. Dil
Şair, yoğun metaforlar ve tekrarlayan imgelerle zengin bir dil kullanıyor. “Hasret” kelimesi hem nesne hem de kavram olarak tekrarlanarak dilin kendisiyle oynuyor. Deyimsel anlatım (“Allah'ım, eşyanın hicâbındasın!”) ve yalın, akıcı cümle yapıları, şiirin akışını yumuşatırken aynı zamanda okuyucuya doğrudan bir çağrı yapıyor.
5. Alt Metin
Şiirin alt metni, insanın sürekli aradığı ama bulamadığı bir eksiklik duygusuna işaret ediyor. “Peşinden koştukça ufuk ilerde” ifadesi, yaşamın sürekli bir hedefe yönelmesini ve bu hedefin hep uzakta kalmasını simgeliyor. Aynalarda “sensin seni gösteren” satırı, bireyin kendini keşfetme çabası ve öz kimliğin sorgulanması üzerine bir yorum içeriyor.
6. Şairin Tavrı
Kısacası, şair bir arayışçı ve sorgulayıcı tavır sergiliyor. Hasreti hem dilsel bir oyun hem de duygusal bir boşluk olarak görürken, okuyucuyu da bu eksikliği birlikte keşfetmeye davet ediyor. Şairin “Allah’ım” çağrısı, duygusal yoğunluğu ve maneviyatı birleştirerek şiire derinlik katıyor.