Canım İstanbul
Şair: Necip Fazıl KISAKÜREK
Okunma: 2
Onu İstanbul diye toprağa kondurmuşlar.
İçimde tüten bir şey; hava, renk, eda, iklim;
O benim, zaman, mekan aşıp geçmiş sevgilim.
Çiçeği altın yaldız, suyu telli pulludur;
Ay ve güneş ezelden iki İstanbulludur.
Denizle toprak, yalnız onda ermiş visale,
Ve kavuşmuş rüyalar, onda, onda misale.
İstanbul benim canım;
Vatanım da vatanım...
İstanbul,
İstanbul...
Tarihin gözleri var, surlarda delik delik;
Servi, endamlı servi, ahirete perdelik...
Bulutta şaha kalkmış Fatih'ten kalma kır at;
Pırlantadan kubbeler, belki bir milyar kırat...
Şahadet parmağıdır göğe doğru minare;
Her nakışta o mana: Öleceğiz ne çare? ..
Hayattan canlı ölüm, günahtan baskın rahmet;
Beyoğlu tepinirken ağlar Karacaahmet...
O manayı bul da bul!
İlle İstanbul'da bul!
İstanbul,
İstanbul...
Boğaz gümüş bir mangal, kaynatır serinliği;
Çamlıca'da, yerdedir göklerin derinliği.
Oynak sular yalının alt katına misafir;
Yeni dünyadan mahzun, resimde eski sefir.
Her akşam camlarında yangın çıkan Üsküdar,
Perili ahşap konak, koca bir şehir kadar...
Bir ses, bilemem tanbur gibi mi, ud gibi mi?
Cumbalı odalarda inletir ' Katibim'i...
Kadını keskin bıçak,
Taze kan gibi sıcak.
İstanbul,
İstanbul...
Yedi tepe üstünde zaman bir gergef işler!
Yedi renk, yedi sesten sayısız belirişler...
Eyüp öksüz, Kadıköy süslü, Moda kurumlu,
Adada rüzgar, uçan eteklerden sorumlu.
Her şafak Hisarlarda oklar çıkar yayından
Hala çığlıklar gelir Topkapı Sarayından.
Ana gibi yar olmaz, İstanbul gibi diyar;
Güleni şöyle dursun, ağlayanı bahtiyar...
Gecesi sünbül kokan
Türkçesi bülbül kokan,
İstanbul,
İstanbul...
Yayınlanma Tarihi: 21 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!1. Tema
Şiirin temel teması, İstanbul’un tarihî, kültürel ve duygusal dokusuna olan derin sevgi ve bağlılıktır. Şair, şehri hem “can” hem de “vatan” olarak tanımlayarak onu kişisel bir kimlik, yaşama dair anlam ve varlık kaynağı olarak görür. İstanbul’un tarih boyunca taşıdığı “göz” (kutsal, yücelik), “sur”, “minare” gibi imgelemelerle bütünleşmesi, şehrin hem fiziksel hem de ruhsal bir yücelik taşıdığını vurgular.
2. Duygu
Şairin duygusal tonunda yoğun bir özlem ve aşk karışıyor. “Canım İstanbul”, “Vatanım da vatanım” gibi tekrarlar, şehre duyulan derin sevgi ve aynı zamanda bir hüzün içerir. Şehrin tarihsel zenginliğiyle birlikte, “kırat”, “günahtan baskın rahmet” gibi imgelerle acı ve umut karışık bir duygu yelpazesi ortaya çıkar.
3. İmge ve Alegori
- “Çiçeği altın yaldız, suyu telli pulludur” – İstanbul’un lüksü ve zenginliği.
- “Ay ve güneş ezelden iki İstanbulludur” – Şehir, gökyüzündeki iki yıldız gibi sürekli var.
- “Denizle toprak, yalnız onda ermiş visale” – Boğaziçi ve deniz kıyısı, şehrin kalbini oluşturur.
- “Pırlantadan kubbeler” – Şehrin mimarisi ve tarihi yapılar.
- “Boğaz gümüş bir mangal” – Boğaziçi’nin serinliği ve güzelliği.
- “Yedi tepe üstünde zaman bir gergef işler” – İstanbul’un yedi tepesinin tarihsel sürekliliği.
- “Gecesi sünbül kokan” – Şehrin gece hayatının romantizmi.
- “Kadını keskin bıçak” – İstanbul’un kadınlarının özgüveni ve kararlılığı.
Ayrıca, “Fatih’ten kalma kır at” ve “minare” gibi dini ve tarihî simgeler, şehrin hem kutsallığı hem de yıkıntıların üstüne inşa edilen yeni yaşamları temsil eder.
4. Dil ve Üslup
Şair, akıcı bir dille argo ve klasik Türkçeyi harmanlayarak şiiri hem geleneksel hem de çağdaş kılar. Deyimler, atasözleri ve halk dilinden alıntılar (“kırat”, “sünbül”) şiirin toplumsal bağlamını güçlendirir. Kısacık cümleler, tekrarlar ve tekli bağlaçlar şiire ritmik bir akış verir. Aynı zamanda “İstanbul, İstanbul…” ifadesiyle okuyucuya bir çağrı yapar.