Aynı Adam

Şair: İsmet ÖZEL

Okunma: 4

Tozludur saçlarım, saçlarımdan
devrilmiş sarayların dumanları savrulur
yüzüm yanıktır
yüreğime bir karanfil sokuludur
ve partizanca darbelerin dünyaya ilen şavkı
benim göğsüme göğsüme vurup durur.
Ben dünyaya doğru yürümekle meşhurum
bahar da sürgülenir içime katranlar da
hem koşarak yarattığım sevgiler vardır
hem körlenmiş sevgilerin acısıyla koştururum.
Beni sular
kocaman taşları parçalayarak hatırlıyor dağlarda
ve beni hatırlatıyor çeltik tarlalarında aynı sular
umutlu sakinlikleri
lohusalıklarıyla.

Ben dünyaya doğru yürümekle meşhurum
kökten dallara yürüyen sular gibi
yürürüm kömür ocaklarına, çapalanan tütüne
yürürüm hüzün ve ağrılar çarelenir
dağların esmer ve yaban telaşından kurtula diye
torna tezgahlarında demir.

Yürürüm çünkü ölümdür yürünülmeyen
yürürüm yürüyüşümdür yeryüzünün halleri
kanla dolar pazuları tarladakinin
hızar gürültüsü içinde türkülenir bir öteki
gökleri göğsümden aşırtarak yürürüm
yağlı kasketimin kıyısında nar çiçekleri.

Aynı adam Ekim günlerinden beri gümbür gümbür gelirim
teneke damların üstüne safi sinirden doğan güneş
portakallar fırlatarak parlıyor benim adımlarımla
anladım neden yorgunluk
gülümserlik getiriyor insana
hayatın bana başat
bana avrat oluşunu öğrendim
işçiler bunu kurşunlanarak öğrendi
on beşinde bir arkadaş
inancını savunurken yargıca
anladı bulana durula akmakta olan şeyi.

Yürüyorum
azarlanıyorum fışkıran başaklarla
iki bomba gibi taşıyorum koltuğumdaki bir çift somunu
hurdahaş bir sancıyla geçiyorum badem çiçekleri altından
gözlerim nemli değil.
gözlerim namlu.

Yayınlanma Tarihi: 22 Temmuz 2025

Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil

henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!

**Tema ve Genel Yaklaşım**
İsmet Özél’in “Aynı Adam” şiiri, bireyin dünyayla yüzleşme biçimini ve içsel yolculuğunu metaforik bir dille anlatır. Tema, kimlik arayışı ve evrensel insan deneyiminin bireysel bir perspektiften ele alınmasıdır. Şair, kendini hem toplumsal hem de doğa bağlamında bir “adam” olarak konumlandırır, bu nedenle şiir hem kişisel hem de toplumsal bir dilde ilerler.


**Duygu ve Atmosfer**
Şiirde yoğun bir melankoli ve hüzün hissi hakimdir. “Tozludur saçlarım”, “yüreğime bir karanfil sokuludur” gibi imgeler, yıkılmışlık ve acıyı sembolize eder. Aynı zamanda “bahar da sürgülenir içime katranlar” gibi çelişkili imgeler, umudun ve karanlığın iç içe geçmesini gösterir. Bu duygu yelpazesi, okuyucuya hem derin bir içsel karanlık hem de yüzeydeki güzellikleri görme fırsatı sunar.


**İmge ve Simgeler**


  • Sarı renkli, “kökten dallara yürüyen sular” – akışkanlık ve değişim.

  • Kömür ocakları, tütüne çapa – endüstri ve insanın doğayla çatışması.

  • Karanfil, nar çiçekleri – zenginlik ve acı bir arada.

  • “İçimde katranlar” – içsel zorluk ve tutunma.

  • Büyük taşlar, dağlar – dayanıklılık ve süregelen mücadele.


**Dil ve Üslup**
Şiir, yoğun bir görsel ve duyusal dil kullanır. Repetisyon (örneğin “ben dünyaya doğru yürümekle meşhurum”) bir ritim yaratır, bu da şiirin akışını sürekli kılar. Aynı zamanda dilde çarpıcı kelime seçimleri ve zıtlıklar (“bahar da sürgülenir içime katranlar”) ile duygusal yoğunluk artırılır. Şair, doğrudan anlatım yerine metaforik ve simgesel bir dil tercih eder; bu da okuyucuya şiiri kendi yorumuna bırakma imkanı verir.


**Alt Metin ve Sosyo‑Kültürel Yorum**
Şiirin alt metni, toplumsal adalet ve işçi sınıfının mücadelesine dair bir mesaj taşır. “işçiler bunu kurşunlanarak öğrendi” ifadesi, işçi sınıfının zor koşullarda öğrenilen deneyimlerini yansıtır. Aynı zamanda “ben dünyaya doğru yürümekle meşhurum” dizesi, bireysel eylemin toplumsal bir hareket haline dönüştüğünü ima eder. Şair, kendi kimliğini bu toplumsal bağlamda yeniden şekillendirir.


**Şairin Tavrı ve Kişisel Yaklaşım**
İsmet Özél, şiir boyunca hem kendini yücelten hem de alçaltan bir tavır sergiler. “Aynı adam” ifadesi, özünü evrensel bir insanla aynı seviyeye getirir. Şair, kendi içsel çatışmalarını ve toplumsal sorumluluklarını aynı anda ele alır; bu durum, şiirinde “yürümek” eylemini hem bireysel bir yolculuk hem de toplumsal bir devinim olarak kullanır.


**Sonuç**
“Aynı Adam”, bir bireyin içsel çatışmasını ve toplumsal sorumluluklarını metaforik imgelerle birleştirerek, okuyucuya hem duygusal hem de düşünsel bir deneyim sunar. Şairin dil seçimi, imgeleri ve alt metni, şiirin çok katmanlı yapısını güçlendirir. Sonuç olarak, şiir hem kişisel bir yolculuk tanımlarken hem de geniş toplumsal bağlamda yerini alır.


İsmet ÖZEL'in Diğer Şiirleri

Of Not Being A Jew
(İsmet ÖZEL)
Kötü Şiirler
(İsmet ÖZEL)
Amentu
(İsmet ÖZEL)
Münacaat
(İsmet ÖZEL)
Naat
(İsmet ÖZEL)
Kuşun Ölümü
(İsmet ÖZEL)
Esenlik Bildirisi
(İsmet ÖZEL)
Bakmaklar
(İsmet ÖZEL)
Démangeaıson
(İsmet ÖZEL)
Partizan
(İsmet ÖZEL)
Amentü
(İsmet ÖZEL)
Ils sont Eux
(İsmet ÖZEL)
Kan Kalesi
(İsmet ÖZEL)
Üç Frenk Havası
(İsmet ÖZEL)
Acının Omuzlanışı
(İsmet ÖZEL)
Sevgilim Hayat
(İsmet ÖZEL)
Mazot
(İsmet ÖZEL)
İnce Sızı
(İsmet ÖZEL)
Bir Yusuf Masalı
(İsmet ÖZEL)
Suyun Sızladığıdır
(İsmet ÖZEL)
Dibace
(İsmet ÖZEL)
Geceleyin Bir Koşu
(İsmet ÖZEL)
Evet, İsyan
(İsmet ÖZEL)
Sabah Ayartması
(İsmet ÖZEL)
Sebeb-i Telif
(İsmet ÖZEL)
Kanla Kirlenmiş Evrak
(İsmet ÖZEL)
Jazz
(İsmet ÖZEL)
Kanla Kirlenmiş Evrak
(İsmet ÖZEL)
İki Kanat
(İsmet ÖZEL)
Kaçış
(İsmet ÖZEL)
Yaşatan
(İsmet ÖZEL)
Yaşamak Umrumdadır
(İsmet ÖZEL)
Evet, İsyan
(İsmet ÖZEL)
Celladıma Gülümserken
(İsmet ÖZEL)
Çağdaş Bir Ürperti
(İsmet ÖZEL)
Karoon
(İsmet ÖZEL)
O Bağımsız Dağların
(İsmet ÖZEL)
Ölüm Kere Ölüm
(İsmet ÖZEL)
Sevgilime Bir Kefen
(İsmet ÖZEL)
Senin Olan Yenilgi
(İsmet ÖZEL)
Jazz
(İsmet ÖZEL)
Yorgun
(İsmet ÖZEL)
Mataramda Tuzlu Su
(İsmet ÖZEL)
Propaganda
(İsmet ÖZEL)
Davun
(İsmet ÖZEL)
Aynı Adam
(İsmet ÖZEL)
Yaşamayı Bileydim
(İsmet ÖZEL)
Esenlik Bildirisi
(İsmet ÖZEL)
Akla Karşı Tezler
(İsmet ÖZEL)
Geceleyin Bir Korku
(İsmet ÖZEL)
Yıkılma Sakın
(İsmet ÖZEL)
Akla Karşı Tezler
(İsmet ÖZEL)
Mataramda Tuzlu Su
(İsmet ÖZEL)
Yıkılma Sakın
(İsmet ÖZEL)
Sevgilime İftira
(İsmet ÖZEL)
Sevgilim Hayat
(İsmet ÖZEL)
Savaş Bitti
(İsmet ÖZEL)
Tahrik
(İsmet ÖZEL)
Tüfenk
(İsmet ÖZEL)
Bakır Tenli Yapraklar
(İsmet ÖZEL)