Rûhül Kudüs

Şair: Ercüment Behzat Lav

Okunma: 5

Melih Cevdet'e


I.
Avrupalı İsâ sırasına göre ihtilâlcidir
İçlidir sofudur sırasına göre
Affeder geldi mi işine
Kin güder gelmedi mi de
Zulmü sevmez çekinmez zulümden de


Dostluğu da düşmanlığı da açıktır
Ara sıra haksızlığa başkaldırır
Her şeyi bağlamaz oluruna
Ama iş Afrika'ya geldi mi Hân-ı Yağma


II.
Ne devrimcidir ne de ihtilâlci Amerikalı İsâ
Makine insan tipi iş adamı
Hasmını kündeden atmak günah mı?


Sandık başında oy pusulası,
Birdir Yeni Dünya'nın Siyah'ıyla Beyaz'ı
Bir yanıl da sandığa yaklaş


Yayınlanma Tarihi: 04 Ağustos 2025

Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil

henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!

**Şiir Başlığı:** Rûhül Kudüs
**Şair:** Ercüment Behzat Lav


Şiir, çağdaş Türkiye’nin ulusal‑uluslararası ilişkileriyle ilgili sosyal ve politik bir perspektifi ele alırken, aynı zamanda bireysel kimlik ve tarihsel farkındalık üzerine de derin bir sorgulama sunar. Dil, imgeler ve tematik yapı bakımından çok katmanlı bir anlatı ortaya koyar.


Temalar



  • Ulusal Kimlik ve Kültürel Çatışma: Avrupalı, Amerikan ve Afrikalı karakterlerin karşıtlıkları, Türkiye’nin içinde bulunduğu kültürel sınırların dış‑iç çatışmasını yansıtır.

  • İdeolojik Tutarsızlık: “Ihtilâlcidir” ifadesinin iki farklı bağlamda tekrar edilmesi, ideolojilerin aynı anda hem savunulması hem de eleştirilmesi gerektiğini ima eder.

  • Toplumsal Adalet ve Ahlak: “Zulümden de” ifadesiyle adaletsizliğin sorgulanması, toplumsal sorumluluk ve ahlaki kararların çelişkili doğası ortaya çıkar.

  • İşçi Sınıfı ve Kapitalizm Eleştirisi: “Makine insan tipi iş adamı” ifadesi, kapitalist sistemde bireyin nesneleşmesini eleştirir.


Duygu ve Ton


Şiir, sert bir ironi ve şüphecilik tonuyla ilerler. Şair, okuyucuyu hem düşündürmeye hem de mevcut durumun absürd yönlerini gözler önüne sermeye çalışır. Bu duygusal yaklaşım, şiirin çarpıcı sözlerinde ve beklenmedik bağlam geçişlerinde kendini gösterir.


İmgeler ve Simgesel Dil



  • “Avrupalı İsâ” ve “Amerikalı İsâ”: İki uluslararası figür, Türkiye’nin farklı ideolojik yönelimlerini temsil eder.

  • “Hân-ı Yağma”: Anadolu’nun geleneksel “yağma” (yaz) kavramını modern bir bağlamda kullanarak tarihsel sürekliliği vurgular.

  • “Sandık başında oy pusulası”: Demokrasiye dair yüzeysel bir imge, ancak “Birdir Yeni Dünya’nın Siyahıyla Beyazı” ifadesiyle gerçekçi bir karışıklık ve kutuplaşma mesajı verir.


Dil Özellikleri



  • Kısaltılmış İfadeler: “İçlidir sofudur sırasına göre” gibi kısa, tek cümleli yapılar şiirin akıcılığını sağlar.

  • Çok Anlamlılık: “İhtilâlcidir” kelimesinin iki kez tekrar edilmesiyle hem ideolojiyi hem de eleştiriyi aynı anda taşır.

  • Alıntı ve Parodi: Şair, tarihî figürleri (İsâ) alıntılayarak hem bir parodi unsuru ekler hem de tarihsel bağlamda yeni yorumlar üretir.


Alt Metin ve Sosyal Eleştiri


Şiirin alt metni, küresel güç dengelerinin Türkiye üzerindeki etkisini ve bu etkileşimin toplumsal yapıya yansıyan sonuçlarını inceler. Avrupalı ve Amerikan “yapıları” eleştirilirken, Afrika’ya (Hân-ı Yağma) dönük bir çağrı, eşitsiz güç ilişkilerini düzeltme isteğini yansıtır. Kapitalist sistemde “makine insan” teması, işçi sınıfının nesneleşmesini ve bireysel özgürlüğün kaybını simgeler.


Şairin Tavr


Ercüment Beh

Ercüment Behzat Lav'in Diğer Şiirleri

Mektup'tan
(Ercüment Behzat Lav)
Sihirli Değnek
(Ercüment Behzat Lav)
Hokkabaz
(Ercüment Behzat Lav)
Oynuyor Ay
(Ercüment Behzat Lav)
Bir Kahramanın Midesi
(Ercüment Behzat Lav)
Baba Evi
(Ercüment Behzat Lav)
Zenci Şiirleri
(Ercüment Behzat Lav)
Çiçek, Saksı, Badem
(Ercüment Behzat Lav)
Bir Şehir Var
(Ercüment Behzat Lav)
Senfoni
(Ercüment Behzat Lav)
Hasta Adam
(Ercüment Behzat Lav)