Masa da Masaymış Ha
Şair: Edip CANSEVER
Okunma: 4
Masaya anahtarlarını koydu
Bakır kâseye çiçekleri koydu
Sütünü yumurtasını koydu
Pencereden gelen ışığı koydu
Bisiklet sesini çıkrık sesini
Ekmeğin havanın yumuşaklığını koydu
Adam masaya
Aklında olup bitenleri koydu
Ne yapmak istiyordu hayatta
İşte onu koydu
Kimi seviyordu kimi sevmiyordu
Adam masaya onları da koydu
Üç kere üç dokuz ederdi
Adam koydu masaya dokuzu
Pencere yanındaydı gökyüzü yanında
Uzandı masaya sonsuzu koydu
Bir bira içmek istiyordu kaç gündür
Masaya biranın dökülüşünü koydu
Uykusunu koydu uyanıklığını koydu
Tokluğunu açlığını koydu.
Masa da masaymış ha
Bana mısın demedi bu kadar yüke
Bir iki sallandı durdu
Adam ha babam koyuyordu.
Yayınlanma Tarihi: 21 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiir Başlığı: Masa da Masaymış Ha
Şair: Edip CANSEVER
Bu şiir, modern Türk edebiyatının deneysel akımlarından bir örnek olarak, gündelik nesneleri ve durumları soyutlamalarla bütünleştirerek okuyucuyu varlık, zaman ve duygu alanında bir yolculuğa davet ediyor. Şairin dilsel özgünlüğü, imgelemci zenginliği ve tematik derinliğiyle dikkat çekiyor.
Temalar
- Varoluş ve Anlam Arayışı: Adamın “masa”ya nesneleri koyması, günlük hayatın sıradan unsurlarını bir araya getirerek varlığın anlamını sorgulamasını gösterir. “Ne yapmak istiyordu hayatta?” sorusu, bireyin amacına dair evrensel bir merakı yansıtır.
- Zaman ve Anlık Duygular: Şiir, anlık duygu yoğunluklarını (sevinç, yorgunluk, açlık) kısa cümlelerle “koyma” eylemiyle somutlaştırır. Böylece zamanın geçiciliği ve anlık hislerin kalıcılığı çarpıcı bir kontrast oluşturur.
- Gündelik Nesnelerin Sanatla Buluşması: Masaya koyulan “bakır kâse”, “bisiklet sesi” gibi nesneler, gündelik yaşamın ritmini ve estetiğini sanatsal bir çerçeveye yerleştirir.
Duygu ve Atmosfer
Şiir, hafif bir melankoliyle dolu olup aynı zamanda neşeli ve hüzünlü anları “koyma” eylemiyle birleştirir. Bu, okuyucuda hem rahatlatıcı hem de düşündürücü bir his uyandırır. Duygusal yoğunluk, “sevinci içinde” ve “yorgunluğu koydu” gibi ifadelerle doğrudan okuyucuya aktarılır.
İmgeler
- Masa: Toplama ve birleştirme alanı, aynı zamanda yaşamın merkezi.
- Bakır kâse ve sesler: Nesnelerin duyusal yönleriyle gerçekliğin somut bir temsili.
- “Koyma” eylemi: Yaratıcılık, hatırlama ve birleştirme sürecinin sembolü.
Dil ve Üslup
- Minimalizm: Kısa, tek cümlelik yapı ve tekrarlayan “koydu” ekiyle şiir, yalın ama yoğun bir anlatım sunar.
- Repetitive motif: “Adam masaya” ifadesinin tekrar edilmesi, ritmik bir akış yaratır.
- Ses uyumu: “koydu”, “yordu” gibi seslerin tekrarı şiire melodi katar.
- Modern dil: Günlük konuşma diliyle şiir, okuyucuya doğrudan hitap eder.
Alt Metin ve Çoğul Anlamlar
Şiir, yüzeyde basit bir “masa” ve nesnelerle başlasa da derinlemesine incelendiğinde:
- Toplumsal Eleştiri: “Adam masaya” ifadesi, bireyin toplumdaki yeri ve sorumluluklarını sorgulamasına yol açar.
- Felsefi Düşünce: “Ne yapmak istiyordu hayatta?” sorusu, varoluşsal bir sorgulama olarak okunur.
- İnsanın İçsel Dünyası: Koyulan nesneler, bireyin duygusal ve zihinsel durumunun dışavurumudur.