Yaradana Mektuplar
Şair: Bedri Rahmi EYÜBOĞLU
Okunma: 1
Birinci Mektup
1.
Yıldızların, çivilediğin yerdeler,
Bulutların, eksik olmasınlar,
Hep ayni minval üzere, senden gelip sana giderler.
2.
Güneşin böler günlerimizi
Bir portakal gibi ortasından ikiye
Yarısını kulların yer, yarısını geceler.
3.
Denizlerin senin elinle doldurduğun kasede
çalkalanmaktadırlar,
Ne bir damla artmış,
ne bir damla eksilmişlerdir.
4.
Dağların bizim ayağımıza çok bol geldi;
Onları bir defa bile giyen olmadı.
Daha dün elinden çıkmış gibi hepsi yepyeni
Şimdilik eskiyen bir şey varsa ömrümüzdür!
5.
Sorup duruyoruz:
Niçin nüfus kütüklerinde her gün yeni bir isim,
Kitaplarda yeni bir kahraman?
6.
Biz ölen ağaçları yontup
Gemilerimize direk yaparız
Bizim canlarımızı alan acep onlarla ne yapar?
7.
Saksılarda hep aynı karanfiller açıyor Tanrım.
Niçin, biz bir defa doğuyoruz?
8
Toprağında hep aynı lezzet,
Hep o kahrolası, o çıldırtıcı, o obur bereket;
Yedi kat yerin dibinde hep aynı muamma,
aynı kasvet, aynı hüzün.
Ve hep aynı meyve, aynı dilimler,
aynı hediye gündüzün
Başımızın üstünde aynı bulutlar.
Ve hep o külâh gibi
kulaklarımıza kadar geçirilen gökyüzün.
Toprakta aynı başak, aynı buğday, aynı taneler
Bize her gün yeni bir beşik, yeni bir ömür
Sana göz bebeklerimi gönderiyorum,
Âdem Babamıza götür
Zahmet olmazsa,
onları kafatasındaki boşluğa taksın;
Şöyle evire çevire bir baksın
Ve söylesin sana intibalarını.
Bunlar aynı gözbebekleri değil Tanrım!
Toprakta aynı başak, aynı buğday, aynı taneler
Fakat bu gözbebekleri neler gördü,
neler gördü, neler!...
9.
Hüvelbaki diyerek el pençe divan duruyor,
Lâhid lâhid, servi servi, nöbet bekliyoruz.
Sık dokuyup, ince eliyoruz.
Şaka bertaraf
Ömürlerimizi birbirine ekleyip sana doğru geliyoruz.
Bedri Rahmi Eyüboğlu
( 1911 - 1975 )
Dol Karabakır Dol, S. 13-14
Yayınlanma Tarihi: 21 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!**Şiir Adı:** Yaradana Mektuplar
**Şair:** Bedri Rahmi Eyüboğlu (1911‑1975)
**Yayın Yeri:** Dol Karabakır, S. 13‑14
1. Genel Bakış ve Yapısal Özellikler
- Şiir, “Birinci Mektup” başlığı altında dokuz ayrı bölüm (1‑9) içeriyor.
- Her bölüme ait özgün bir “mektup” dili hakim; okuyucuya doğrudan hitap, anlama ve cevap bekleme üslubu.
- Paragraflar arasında boşluklar, satır sonları ve noktalama işaretleri şiirin akışını kesintiye uğratan, “mektup” karakterini güçlendiren öğelerdir.
- Metinde birçok dilbilgisi hatası, eksik harf ve tutarsız noktalama bulunmakla birlikte bu durum şairin kullandığı kavga‑mektup dilinin doğasına işaret eder.
- İçerik açısından şiir, evrensel temalarla (doğa, insan, Tanrı) kişisel bir yolculuğu harmanlar; bu birleşim “yazının evrensel-i kişisel” özelliğini gösterir.
2. Tema ve Alt Metin
- **Ana Tema:** Yaratılış ve varoluşun sorgulanması. Şair, doğanın her yönünü (yıldızlar, bulutlar, güneş, deniz, dağ) “mektup” yoluyla Tanrı’ya sorar; insanın bu yaratılış içindeki yerini ve amacını arar.
- **Alt Metin:** Yalnızlık, çaresizlik ve toplumsal yabancılaşma.
- Şiirin “mektup” formu, bireyin Tanrı’ya ya da evrene karşı bağışıklık duygusunu yansıtır; aynı zamanda, insanın toplumsal sorumluluklarıyla yüzleşmesi gerektiğini ima eder.
3. Duygu ve Ton
- Duygusal ton, sorgulama ve hayranlık arasında gidip gelir.
- İlk bölümler, doğaya duyulan hayranlıkla başlar; sonraki kısımlarda ise “niçin” soruları ile karamsarlık, umutsuzluk ve öfke yer alır.
- Şairin dili “yazıcı‑mektup” biçiminde olduğu için, okuyucuya doğrudan hitap eden bir öfke ve talep duygusu hissedilir.
4. İmge ve Simgeler
- Yıldızlar, bulutlar, güneş, deniz, dağ: Doğa öğeleriyle Tanrı’ya ve yaratılışa dair metaforlar.
- Portakal gibi güneş, kasede denizler: Doğanın şekillendiriciliği ve insanın bu şekilli dünyadaki kontrolü üzerine simgeler.
- Karınfil, meyve, taneler: Çeşitlilik ve tekdüzelik arasındaki çelişkiyi vurgular.
- Şiirde “kafatasındaki boşluk” gibi beden imgesi, insanın içsel boşluğunu ve Tanrı’ya duyulan arayışı simgeler.
5. Dil ve Üslup Özellikleri
- **Mektup dili:** Anlaşılır, doğrudan ve kişisel.
- **Noktalama ve yazım hataları:** Şairin “hatalı” yazma biçimi, şiirin gerçeklik ve akıcılığını yansıtır; bu hatalar hem okuyucuyu şiirin içindeki “gerçek” ile yüzleştirir.
- **Tekrar ve ritim:** “Hep aynı” ifadesiyle