Son İstek
Şair: Aziz Nesin
Okunma: 4
Çayır çimen olayım
Aman baldıran değil
Yol altında kalacaksam
Gelin arabaları geçsin üstümden
Çelik paletler değil
Üstümde çocuklar koşuşsun
Ne kaçan ne kovalayan
Askerler değil
Kerpiç yapacaksanız beni
Okullarda kullanın
Cezaevlerinde değil
Soluğum tükenmez de kalırsa
Islık öttürsünler
Aman ha düdük değil
Kalem yapın beni kalem
Şiirler yazan sevi üstüne
Ölüm kararı değil
Ölünce yaşamalıyım defne yapraklarında
Sakın ola ki
Silahlarla değil
Yayınlanma Tarihi: 13 Ağustos 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiir Analizi: “Son İstek” – Aziz Nesin
Temel Tema: Şair, kendisini “bitki”, “çayır çimen” gibi doğa unsurlarıyla özdeşleştirerek, insan hayatının ve toplumsal yapıların içinde barındırdığı sertlikten (çelik, asker, silah) uzak, yumuşak ve üretken bir varlık arayışını dile getiriyor. Temel olarak, insanın yaratıcı, öğretici ve barışçıl yönünün ön planda tutulması talebidir.
Duygu: Şiir, hafif bir melankoli ve aynı zamanda umudun tonlarını taşıyor. Şairin “sözleşmeler” ve “kararlar” yerine “yazma”, “okuma” gibi sanatsal faaliyetleri tercih etme isteği, içsel huzursuzlukla birlikte bir melankolik neşe içerir.
İmgeler:
- “Bitki olacaksam”, “Çayır çimen olayım”: Doğanın yumuşaklığı, büyüme ve uyum sembolüdür.
- “Çelik paletler”, “Askerler”: Şiddetin ve zorlayıcı güçlerin simgesi.
- “Çocuklar koşuşsun”: Saflık, özgürlük ve geleceğin potansiyelini ima eder.
- “Kerpiç yapacaksanız beni”: Geleneksel, el emeğine dayalı üretimin çağrısı.
- “Soluğum tükenmez”: Özgürlük ve sürekli bir çaba izlenimi.
- “Defne yapraklarında”: Ölümsüzlük, barış ve şairin ölümden sonra bile yaşama devam etme arzusunu temsil eder.
Dil ve Üslup: Nesin’in dilinde yoğun bir oyun ve alay var. Tekrarlar (“Aman”, “Çek”, “Sakın”) şiiri ritmik bir hale getirir. Kısa, yalın cümleler ve doğrudan çağrılar (örn. “Gelin arabaları geçsin üstümden”) şairin gündelik ve samimi üslubunu yansıtır. Dil, hem şiirsel hem de halk şiiri havasına sahip; bu da okuyucuyu doğrudan hitap eder.
Alt Metin: Şiir, toplumsal ve politik eleştiriyi barındırıyor. “Çelik paletler”, “Askerler” gibi imgeler, devletin zorlayıcı politikalarını ve silah endüstrisini simgeler. Şair, bu yapıları “çocuklar”, “okullar” ve “kalem” gibi barışçıl araçlarla değiştirmeyi arzuluyor. Aynı zamanda “silahlar” yerine “yazma” ve “okuma” gibi üretken faaliyetleri tercih ederek, kültürel direnişin bir formunu sunar.
Şairin Tavrı: Nesin, kendini “doğa” ile özdeşleştirerek, insanın üretken ve barışçıl potansiyelini vurgular. Şair, “Aman ha düdük değil” gibi tepkilerle toplumsal baskılara karşı umursamaz bir tavır sergiler, ama aynı zamanda “kalem yapın beni kalem” ifadesiyle yaratıcı bir güç arayışını net bir şekilde belirtir. Bu tutum, hem hiciv dolu bir karamsarlık hem de yaratıcı bir umut duygusunu yansıtır.
Sonuç olarak, “Son İstek” şiiri, şairin kendisini doğa ve yaratıcı süreçlere bağlayarak, toplumsal baskılara karşı bir barışçıl ve üretken alternatif sunma çabasını anlatır. Duygu, dil ve imgeler aracılığıyla hem kişisel hem de toplumsal bir mesaj verir.