Sonbaharın bin hüzünlü sarı meyveleri dökülürken ağaçlardan kederim ve ben yürümekteydik Petrol Ofisi'ne. Bilmem kaç kez kaç hatırayla yürünmüş bu yolda tekrardan yürürken adeta göçmen kuşlara taş çıkarıyordum. Bilindik yoldan yürümenin verdiği rahatlık hatıraların ağırlığıyla harmanlanıyordu. Parke taşlardan Petrol Ofisi'nin asfalt zeminine geçince usulca kafam öne eğik markete girdim. Pis olmayan ancak garip ve insanı tedirgin eden kokusu vardı tuvaletin. Sessizce pisuvarda işedim, karşımdaki duvara baktım, desenleri inceledim. Bence barok usulde döşenseydi bu tuvalet fayansları daha anlamlı olabilirdi zira barok avrupanın yükselişi ve bizim batışımızdı bir nevi sıçış yani bizim için. Ellerimi sıcak suda yıkayıp peçeteyle kuruladıktan sonra çıktım. Kasaya yöneldim kasiyere selam verdikten sonra bir paket sigara aldım. Ne de olsa şu küresel ısınma modasında benim de olmasın mıydı karbonmonoksit bağışım? Her şeyi bugüne uygun olup olmadığını tartışmıyor muyuz zaten şu 21.yy.'da?

"Şehirin bütün kreşleri potansiyel mutsuz kaynıyor, kafayı yemiş bir çağın göbeğindeyiz kuzum...
Tek ben değilim meczup."
Ali Lidar abime saygı ve hürmetle.

Ben tekel. Bu bir başkaldırı bildirisidir!
Lütfen dikkat.
Benim mağaram yok.
Kiralık ve ticari kovuklarda ihtiyaçlar hiyerarşimdeki barınma ihtiyacımı karşılamaktayım.
Beslenme ve giyinme ihtiyacımı faizsiz borçlarla gidermekteyim.

- kendimi akışta bulduğum her an ve o an'ın artık bir mazi oluşu;
Baskı altındayım. Her baskılanışımda cinnete bir davet alıyorum. Hayır cennet değil cinnet.
Kızgınım güzel bakıp güzel görebilecekken gözlerimi kör edenlere. Kızgınım bana eyer vurupta at gözlüğüyle baktıranlara. Kızgınım, tanrının verdiği hür irademi elimden almaya cürret edenlere. Kızgınım çünkü pişiyorum. Ham bir ergen değilim. Ateşle henüz çok gençken yahut çocukken tanıştım.

 -Üzerime takındığım benlerin,Devamını Oku

Razı olunmayan hayata Tutunamayan Rıza...

Çaresizlik nedir bilir misin sen Rıza

Benim dallarımı bırak, zerremi bırakmadılar.

İnsanın kendini tanıyamayacak kadar uzaklaşması nedir

Bilir miydin sen

İnsan kaybolmayı bilir miydi hiç 

Hangi yerde öğrendiysem kaybetmeyi 

Ben orada can verdim Rıza.

Cevap ver Rıza.

Ölümün ciddiyetini kavrayamıyorum

Koca dağlarda yıkılırmış meğer

Kibrin kime Rıza

Ben mabedimi kaybettim.

Mabedini kaybetmiş keşişle hiç tanıştın mı sen,

Henüz mabedi olmayan keşiş adaylarıyla da konuştum Rıza

Hepsinin karnesi pek iyi 

Karısı değil.

İçimde ki şu öfkeyi kusamıyorum Rıza

Ağzım mıh gibi çakılı

Emanet bir hayatı esaret altında yazıyorum. Farkı yok ne daktilonun ne klavyenin ne de çivi yazısının. Ne de olsa her birinin nevi şahsına münhasır çıkardığı sesler var. Var ile var olup harfler dizisiyle sonsuzca bir sonsuzluğa erişiyorlar sanırdım. Oysa Sokrat; sonsuz olan idea hacı diyor. Düşünüyorum ve düşlüyorum. Hak vermeye yakın bir yerlerde paraşüt açıyorum. Yükselen hislerime aldandığımdan düşüşe geçen hayatımı göz ardı ediyorum. Sonsuzca bir kelime iken yalnızca sonsuzluk oluveriyor ve bu sonsuzluk kelimeden mi yoksa duyanın zihninde oluşuveren ve süregelen mütenahi bir sonsuzluk muydu, bilemiyorum. Yumurtanın tavuktan çıkışından değil de geri götüne girdiği an son bulur bu karmaşa belli ki.

 Böyle olmamalıydı, şüphesiz. Zihnimdeki dünyanın dış dünyaya açtığı savaşa ölü doğmuş bir anlaşmayla katılan hayallerim durmaksızın sızlayarak ve sızlanarak savaşmaktalar. Tam şu an 3. dünya savaşı kopsa hayatımda olacak yegane ve tek değişiklik siyaset bilimciler tarafından dDevamını Oku

Yollarım tıkanmış Gülten,

Sana gelirken yolda haramilerin kesmesi değilmiş,

Ayakların dermanındaymış mesele,

Biliyorsun Gülten ben bilmiyorum.

Hevesle çıkılan yolda nefesin kesildiğinde sende bitermişsin.

Yolun önemi yokmuş Gülten. 

Ayaklarımı bir tüccar gibi tartıp bu yolu yürürüm ben dediğim

Günler artık geride.

Nereye dönsem sensin derdim,

Bozuk bir pusulaysan şayet yönün ne önemi var demedi kimse.

Yolda benmişim, yönde, hayatta. 

Gülten sen düşmüş bir melek olabilirsin ancak 

Benim bol firavunlu dünyama.

Benim dünyamda Gülten,

Bir firavun vardı,

Öyle bir firavun ama.

Ben firavun sanmışım gerçi Gülten. 

Asıl firavunluğu ecel ensesindeyken ölmeyecekmiş gibi yaşadığını gördüğümde anladım firavunluğu.

Kimsenin kimseye firavunluğu yokmuş meğer.

Mucizelere inanamayacak kadar hayalperesttim ben Gülten.

Hâlâ da öyle halıdaDevamını Oku

Kendime vaaz verdim bugün,

Vaziliğim faiz ile ödenmedi sevgilim.

Kabeme alnımı sürdüm bir mızrak boyu olmadan,

Hacılığımı çekilişe bırakmadan.

Ben çıktım aradan, işte her zerre-i hücremde yaradan,

Dur dedi asker devletimiz hudut çizdi damarlarına 

Bir vaha imiş vahdeti vücud.

Kendime bir psikolog ısmarladım sevgilim,

Günahımı çıkaramadım yine de.

Devlet şirktir yazan duvara bakıyorum,

Anlamıyorlar sevgilim.

Her gece gözleri olmadan görüp, kulakları olmadan uyudukları rüyaları ve

Ve sevgiliim

Dünya vahasında bir ben isem vahdet,

Gerisine ne hacet?

İnanmayana vefa ne gerek.

Damarlarımı kesseler en çok olurum,

Onlar öldü bilir.

Size bu vahada göz değil temiz bir gönül gerek!

Sus sevgilim sabret.

Şehadete erer elbet.

Şehit, şahit olana denir.

Şehadet tadaDevamını Oku

Dayandığım duvarın çatlaklarından yaşanmaşlıklar sızıyordu. Yaslanışım uzuyor ve uzuyordu. Bir duvar insana ne kadar şey anlatabilirdi?

E hadi suyun hafızasını kabul ettik. Ben dün yediğim yemeği unutuyorken yaşanmışlıklarından çatlamış bu duvar neyi hatırlayabilirdi?

Gece karanlık, dünya suskun mevsim yaz. Gecesi gündüzünden kısa olan senenin bu vakitlerini Norveç'lilere açıklamaya üşenmem gayet doğaldır. Evet duvar diyordum. Aklım değil duvarın sıvası karışık be abicim.

Şimdi siz kuantumu daha yeni kavrıyorken duvarın bana anlattıklarını size nasıl anlatabilirim?

İbni Arabi, tasavvufa ve maneviyata minimum seviyede ilgi-alaka duyan her kişinin mutlaka karşılaştığı bir isimdir şüphesiz. 

Bu yazıda tarafımdan boykot edilen new age akımı meditasyon müptezelleri ve yeni dünya düzenine(tek din) karşı durarak, kullandıkları tabirleri uygulamaları ve bakış açısının kaynağının islamiyet ve tasavvuf olduğuna dikkat çekmektir.

Bunu bende daha iyi yapacak babayiğitler olsa dahi dilsiz şeytanlığa veya tatlı su müslümanlığına soyunduklarından sebep Süleyman'ın ordusuna katılan karınca misali tarafımı belli etmektir.

Fikirlerimi kaynakların ışığında tartışmaya açacağım.

İbni Arabi, Allah yolundaki salikin(manevi yola, hakikat arayışına gönül vermiş kimse) 7 tavrı olduğunu ve bu 7 halin her birinin bir yolculuk olduğunu, ancak her yolu başarıyla tamamlayan kişinin insan-ı kamil mertebesine varacağını (Allah'ın izniyle) belirtmiştir.

Bu 7 tavrı ele almadan önce, şu konunun açıklanması gerektiğini düşünmekteyim.

TasaDevamını Oku

Anlattı erenler: Bir bahar değil,

Aşıkın ömründe bin bahar varmış.

Hicranla ağaran bu saçlar değil,

Sevgisiz kalan kalp ihtiyarlarmış...

 Diye anlatıyordu Çamlıbel gençlik adlı şiirinde gençliği. Her kime sorulacak olsa büyük çoğunluğu hayatlarının en güzel dönemi veya parçasını gençliği olarak tanımlar. Ancak insan hayatına bakıldığı zaman geçnlik; içinde yaşadığımız modern toplumda birey olma yolunda atılan ilk adım ve bir çok soru işaretlerinin bulunduğu çetrefilli dönemdir. Bir aslandan bahsediyor olsaydık veya bir maymundan en güzel dönemi olduğu, hiç soru işareti bırakmadan kabul görebilirdi. Ancak insan fıtratı gereği çok geç yürüyen ve uzun seneler bakıma muhtaç şekilde yetişen bir canlı.

 Aslında yalnızca bu mesele bile kendi içerisinde barındırdığı tezatlarla yeterince karmaşık. Mamafih konu bu kadarla özetlenebilecek kadar basit ve tek boyutlu değildir. Özellikle yaşamakta olduğumuz sözde modern çağda gençlik tanımının layığıyla anlDevamını Oku

Şimdi tutunduğu her dal elinde kalmış bir gencin niçin rabbi tuğla olmasın?

Tam şu anda bombalar patlıyorken şehrin dehlizlerinde,

Mağaralarında Allah diye haykıran yüreklerin ahvali ne olur.

Göçmen kuşların tüylerine işlenmiş bir mendilden arta kalan göz yaşlarına sarılıpta ergenliğin getirdiği pıtraklı sevdaları gurbete uğurlanmakta.

Uzuyor bu yollar ve arsızlıklar.

İşte tam buramda, evet evet heybemde;

 teşebbüs edemediğim tüm suçlar.

Ceplerinde ki rüşvetle zar zor yürüyen polisler çekemezler beni sorguya.

Tarihi kaybolmuş bir zamanda her şeye tanık olunan bir taksideysek madem şahitliğimi kim ne yapa?

Tanıklığımın hükmü yok mahkemenizde ey insanlar!

Demirinden gıcırdayan bir ranzada gerçekleşen haytalıklarımdı hayat.

Çocukluğumda kaybolmuşum 

Evini hiç bulamamış veya evini unutmuş biriyim ben.

Göçemeyen bir kuşun dini tam olamaz diyor enDevamını Oku

Çoktan tamamlanmış bir kitabın ortasından başlamak...

Merdivenler çıkılmak içinmiş.

Bunu kıyas ederek öğreniyorum.

Kabil ile beraber oturduğum merdivenlerde.

O da biliyor bende.

Birimiz katil,birimiz kurban olmadan kalkamayacağız bu merdivenlerden.

Dünyanın meridyenlerini alaya alırdık tan yeri ağardığı vakitler,

Cebimizde tesbih elimizde tütün. 

Manzarayı izleyerek geçirdik vaktimizi.

Mesele beklemekti madem mutlak sonu,

Afilli olsun öyleyse bekleyişimiz derdik.

Başı ve sonu belli olan bu hikayede payımıza düşen fazlası olamazdı.

"ki beklemek en zor halidir yaşamanın."

                                  KALB-İ ART

Kalem çekilmiş gözler...

Geçmişten gelen bir nara deliyor geceyi

Geceliğimi giymeyişim geceye hazır olmadığımdan

Şahdamarımda selamlıyor beni ve hazırlanıyor ikindiye müteakip bir vedaya.

Sayfam kirleniyor diyorum, ölümle ve vedayla.

Kulağımda bir fısıltı,

Modern çağın fast food lokantalarında ancak intihara yarar bıçaklar.

Hayır, anlamıyorsun!

İmkansız değil, imansızım.

                                         KALB-İ ART