Toprağım
Şair: Ziya Osman SABA
Okunma: 3
Ne kadar istiyorum, akşamlayın, ezanda,
Eski bir evde olmak, orda, Eyüpsultanda;
Bir yanda ölmüşlerim, bir yanda kalanlarım
Duyayım: Gece, gündüz, hayat, ölüm içiçe,
Dallara konan karga, camımı vuran serçe,
Toprakta yatan annem, eli dizimde karım.
Ahret dolsun içime kumruların «Hu...> sun
Diyeyim, camiinin geçerken avlusundan.
Şu musalla taşında bir namaz yatacağım.
Bir tabutun içinde sır vermeden gidenler,
Orda, beyaz taşlarla yıllardır beni bekler,
Benim de gözlerime yakın olsun toprağım.
Yayınlanma Tarihi: 21 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiir Adı: Toprağım
Şair: Ziya Osman SABA
Temel Tema ve Duygu
Şiir, “toprak” kavramı etrafında dönen bir ölüm‑yaşam çarkını işliyor. Toprak, hem fiziksel bir yer hem de geçmişin, akrabanın ve kimliğin saklı olduğu bir kavram olarak dualar. Duygu tonu hüzün, özlem ve hafıza dolu bir yumuşaklık taşıyor; aynı zamanda ölümle yüzleşme korkusu ve onunla barışma arayışı da hissediliyor.
İmge ve Simgeler
- Karga, serçe: Ölümlü varlıkların göçebe doğası ve hayatın geçiciliği.
- Toprakta yatan annem, dizimde karım: Aile bağları, köken ve miras.
- Musalla taşında namaz: Dini ritüeller, ölüm sonrası huzur arayışı.
- Tabut: Ölümlü bir son, sırsız geçiş ve bekleyen gizem.
Dil Özellikleri
Şiir, akıcı bir anlatım ve gündelik dilin içinde saklı duygusal derinlikleri barındırıyor. Kısaltılmış cümleler ve enjeksiyonlu kısa dizeler, şiirin akışını hızlandırırken okuyucuyu doğrudan duygusal bir yolculuğa davet ediyor. Deyimsel kullanımlar (örneğin “bir tabutun içinde sır vermeden gidenler”) şairin anı ve geleneklere olan bağlılığını gösteriyor.
Alt Metin
Şair, toplumu ve bireysel kimliği “toprak” üzerinden sorguluyor. Toprak, hem fiziksel bir yer hem de kültürel ve toplumsal kimlikleri taşıyan bir metafor. Şiirde “toprak” ifadesinin sıkça tekrar edilmesi, toplumsal bağlamda bireyin köklerine dönme ve bu köklere saygı gösterme mesajını güçlendiriyor.
Şairin Tava
Ziya Osman SABA, şiirinde hem bireysel duyguları hem de toplumsal bağlamı harmanlayarak “toprak” kavramını bir köprü olarak kullanıyor. Bu yaklaşım, şiirin hem evrensel hem de yerel bir boyut kazanmasını sağlıyor. Şairin dili sade ama derin; duygulara doğrudan ulaşan, ancak okuyucuya düşündürücü bir boşluk bırakan bir tutum sergiliyor.
Sonuç olarak, şiir “toprak” üzerinden ölüm‑yaşam döngüsünü, aile bağlarını ve kültürel kökleri anlatan duygusal bir yolculuk sunuyor. Şair, hem bireysel hem de toplumsal bağlamda köklerin önemini vurgulayarak okuyucuyu kendi kimliğiyle yüzleşmeye davet ediyor.