Kim Bilir?

Şair: Ziya Osman SABA

Okunma: 6

İlk Yağmur Damlası Düştü
Kuru Yapraklarına Güzün.
Ardınd
..........
..........
 


Yayınlanma Tarihi: 04 Ağustos 2025

Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil

henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!

**Tema:**
Şiirin temel teması, doğanın ve insanın içsel dünyasının birbirine bağlılığıdır. İlk yağmur damlasının düşmesiyle başlayan sahne, kuru yaprakların üzerindeki gözüksüz bir değişime işaret eder. Burada yağmur, hem fiziksel bir olay hem de duygusal bir temizlik simgesi olarak kullanılmıştır. Kuru yapraklar, insanın içindeki kuruluk ve umutsuzluğu temsil ederken, yağmurun düşmesiyle bu yaprakların üzerindeki gözüksüz (gözden kaçan) değişim, umut ve yeniden doğuşun sessiz ama derin bir yolculuğunu anlatır.

Duygu:

Şair, şiirin başında “İlk Yağmur Damlası Düştu” ifadesiyle okuyucuya hafif bir melankoli ve aynı zamanda umudun habercisi olan duyguyu aşılar. Kuru yaprakların gözüksüz (gözden kaçan) değişimi ise, duygusal bir dönüşümün görünmezliğini vurgular. Bu durum okuyucunun kendi içsel değişimini fark etmesini sağlar; duygusal bir tazelenme ve yenilenme hissi yaratır.


İmge:



  • Yağmur Damlası: Temizleme, tazelenme ve yeniden doğuşun sembolü.

  • Kuru Yapraklar: İnsan içindeki kuruluk, umutsuzluk ve duygusal yorgunluğu temsil eder.

  • Gözüksüz Değişim: Görünmeyen ama derin değişiklikler, duygusal evrim ve bilinçaltının işleyişi.


Dil:



  • Kısa, yoğun ve görsel: Şair, kısa cümlelerle doğa sahnesini çizer.

  • Simgesel kelimeler: “Yağmur”, “kuru yaprak” gibi doğal nesneler, duygusal durumları simgeler.

  • Metaforik yapı: “Gözüksüz” kelimesiyle, değişimin gözle görülmeyen ama hissedilen yönü vurgulanır.


Alt Metin:

Şiir, yalnızca doğa olayını anlatmakla kalmaz; aynı zamanda bireyin içsel dünyasında yaşanan değişimlere de ışık tutar. Yağmur damlası, bireyin duygusal sıkıntılarının ardından gelen bir rahatlama ve yeniden doğuşu temsil eder. “Gözüksüz” değişim, duygusal dönüşümün görünür bir sonucu olmadığını, ancak derinlemesine etkiler bıraktığını ima eder. Bu şekilde, şiir insanın kendi içsel süreçlerine dair bir yansıma sunar.


Şairin TAVRI:

Ziya Osman Saba, şiirinde doğa ile insanı içsel bir bağla birleştirerek, duygusal değişimlerin doğal süreçlerle paralel olduğunu vurgular. Şairin dili sade ama yoğun; okuyucuya doğa sahnesini hissettirirken aynı zamanda kendi içsel durumunu da gözlemlemesini sağlar. Şair, duygusal dönüşümü doğa olaylarıyla eşleştirerek evrensel bir mesaj verir: “Her yağmur damlası, içinde gizli bir tazelenme taşıyabilir.”


Ziya Osman SABA'in Diğer Şiirleri

Ölüler
(Ziya Osman SABA)
Bir Ölünün Arkasından
(Ziya Osman SABA)
Ahret
(Ziya Osman SABA)
Rabbim, Nihayet Sana
(Ziya Osman SABA)
Ne Oldu?
(Ziya Osman SABA)
Sebil ve Güvercinler
(Ziya Osman SABA)
Beyaz Ev
(Ziya Osman SABA)
Toprağım
(Ziya Osman SABA)
Emanet
(Ziya Osman SABA)
Büyülü Resim
(Ziya Osman SABA)
Patik Yap, Kunduracı
(Ziya Osman SABA)
Nasıl Anmazsın
(Ziya Osman SABA)
İstanbul
(Ziya Osman SABA)
Beyaz
(Ziya Osman SABA)
Her Akşamki Yolumda
(Ziya Osman SABA)
Bütün Saadetler Mümkündür
(Ziya Osman SABA)
Ölmek Konusunda
(Ziya Osman SABA)
Bir Sokakta Giderken
(Ziya Osman SABA)
Bu Rüzgar
(Ziya Osman SABA)
Cümlemiz
(Ziya Osman SABA)
Çocukluğum
(Ziya Osman SABA)
Düşümde
(Ziya Osman SABA)
Bir Oda Bir Saat Sesi
(Ziya Osman SABA)
Orda Da Geçiyor Günler
(Ziya Osman SABA)
Akşam
(Ziya Osman SABA)
Ben De
(Ziya Osman SABA)
Bilemiyorum
(Ziya Osman SABA)
Artık Yaşamak İçin
(Ziya Osman SABA)
Güz
(Ziya Osman SABA)
Nasıl
(Ziya Osman SABA)
İmkansız Tesadüfler
(Ziya Osman SABA)
İyilik
(Ziya Osman SABA)
Misakımilli Sokağı No.37
(Ziya Osman SABA)
Kurban
(Ziya Osman SABA)
Günlerimiz Olacak
(Ziya Osman SABA)
Yeryüzünde
(Ziya Osman SABA)
Sabil Ve Güvercinler
(Ziya Osman SABA)
Yetişir
(Ziya Osman SABA)
Nişanlılık
(Ziya Osman SABA)
Sevgiler
(Ziya Osman SABA)
Geçen Zaman
(Ziya Osman SABA)
Nefes Almak
(Ziya Osman SABA)
Sessizlik
(Ziya Osman SABA)