Ervahı Ezelden Levh-i Kalemden
Şair: Sümmâni
Okunma: 5
Bu benim bahtımı kara yazdılar,
Gönül perişandır devri alemde,
Bir günümü yüz bin zara yazdılar
Bulmadım şadlığın iradesini,
Çekerim bu gamın ziyadesini,
Herkes dosta verdi ifadesini,
Bizimkini ülüzgara yazdılar
Aşk benimle eyler daim kıyl-ü kal,
Daha sabretmeye kalmadı mecal,
Derdim taksimdara kıldım arzuhal,
Dedi neylim bahtın kara yazdılar.
Gönül gülşeninde har oldu deyu,
Hasretlik cismimde var oldu deyu,
Sevdiğim, sevdiğin pir oldu deyu,
Erbabı garezler yare yazdılar.
Dünyayı sevenler veli değildir,
Canı terkedenler deli değildir,
İnsanoğlu gamdan hâli değildir,
Her birini bir efkara yazdılar.
Nedir bu sevdanın nihayetinde,
Yadlar gezer yarin vilayetinde,
Herkes diyarında muhabbetinde,
Bilmem bizi ne civara yazdılar.
Kadrimi bilmeze eyledim minnet,
Derdimi artıran görmesin cennet,
Sarraflar verdiler yare bin kıymet,
Benim kıymetimi nere yazdılar.
Döner mi kavlinden sıdk-ı sadıklar,
Dost ile dost olur bağrı yanıklar,
Aşk kaydına geçti bunca aşıklar,
Sümmâni’yi derkenara yazdılar.
Yayınlanma Tarihi: 04 Ağustos 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Merhaba! Sümmâni’nin “Ervahı Ezelden Levh-i Kalemden” adlı şiirini edebi açıdan inceleyelim. Her bir bölümde tema, duygu, imge, dil ve alt metinleri ele alacağız. Şairin tavrını da göz önüne alarak şiiri bütünsel bir perspektiften değerlendireceğiz.
1. Tema
Şiir, kaderin yazılı ve değiştirilemez doğası ile insanın bu kaderle yüzleşmesi üzerine yoğunlaşır. “Levha” ve “kalem” imgesi, yazılı kaderi simgelerken; “kara yazmak” ise hüzün ve umutsuzluk duygusunu vurgular. Kaderin yazılı olduğu inancı, bireysel özgürlük ve mutluluk arayışıyla çatışır.
2. Duygu
Şiir boyunca yoğun bir umutsuzluk, hüzün ve çaresizlik hissi hakimdir. “Gönül perişandır”, “kaderin kara yazdıkları” gibi ifadeler, içsel bir çatışma ve çaresizlik duygusunu yansıtır. Ancak bu hüzün içinde bir kısacık bile olsa direniş ve “daha sabretmeye kalmadı” gibi satırlarla bir umudun kırılgan izleri de bulunur.
3. İmge ve Simgeler
- Levha, kalem, kara yazma: Kaderin yazılı ve değiştirilemez niteliğini simgeler.
- Gönül, aşk, sevgi: İçsel tutkuların ve insan ilişkilerinin temel unsurlarıdır.
- Gülşen, hasretlik: Seçkin bir güzellik ve özlem duygusunu temsil eder.
- Şehriye, kıymet: Bireyin değeri ve toplumdaki yeriyle ilgili metaforlar içerir.
4. Dil ve Üslup
Şiir, klasik Türk şiiri öğelerini taşıyan serbest ölçülü bir yapı sergiler. Metaforik ve sembolik dil, çoğu zaman şifreli anlatım içerir. Şair, dil oyunları ve çift anlamlı ifadeler kullanarak okuyucuyu düşündürmeye çalışır. Örneğin “kadrimi bilmeze eyledim minnet” ifadesi hem bir şaka hem de derin bir yargıyı barındırır.
5. Alt Metin
Şiirin alt metni, dönüşüm ve özgürlük arayışı üzerine kuruludur. Kaderin yazılı olduğu inancına rağmen, şiir “daha sabretmeye kalmadı” ve “kadrimi bilmeze eyledim minnet” gibi ifadelerle bireysel direnişi ve değişime açık olmayı ima eder. Aynı zamanda, “dost ile dost olur bağrı yanıklar” satırlarıyla sosyal ilişkilerin karmaşıklığı ve insanın yalnızlığına dair bir eleştiri bulunur.
6. Şairin Tavrı
Sümmâni, şiirinde umursamaz ve eleştirel bir tavır sergiler. Kaderin yazılı olduğuna inanan, ama aynı zamanda bu durumu sorgulayan bir yaklaşım benimser. Şairin “Sümmâni’yi derkenara yazdılar” ifadesi, kendi kimliğini ve eserini bir “yazılı kader” olarak gözetirken aynı zamanda bu kaderin içinde kendi sesini bulmaya çalıştığını gösterir.
7. Sonuç
“Ervahı Ezelden Levh-i Kalemden” şiiri, düşünsel derinliği ve sembolik zenginliğiyle okuyucuyu kendine çeker. Kader, aşk ve insan ilişkileri