Deli Gönül İle Düştük Bir Cenge

Şair: Sümmâni

Okunma: 3

Deli gönül ile düştük bir cenge,
Hikmeti sorulmaz iştir bu gönül.
Günden güne girer her türlü renge,
Bazı solar gah kumaştır bu gönül.


Bazı yelkenini derin yürütür,
Bazı âh vah ile ömrüm çürütür,
Bazı lâle sümbül çiçek bürütür
Bazı pus dumandır kıştır bu gönül


Bazı nefse uyar pek bühtânlanır
Bazı seyre çıkar pek seyrânlanır
Bazı yere iner perişânlanır,
Bazı padişahtan baştır bu gönül.


Sümmâni dünyada sen çekme yası
Allah de silinsin kalbinin pası
Göğsüne uğrarsa ecel pençesi
O zaman anlarsın boştur bu gönül


Yayınlanma Tarihi: 21 Temmuz 2025

Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil

henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!

Şiir Başlığı: Deli Gönül İle Düştük Bir Cenge

Şair: Sümmâni

Edebi Çözümleme

  • Tema: Şiirin merkezinde “deli gönül” kavramı bulunur. Gönül, akıl ve mantıkla çelişen tutkulu bir duygu olarak tasvir edilir. Şiir, bu gönülün farklı biçimlerde (hâl, renk, yelken, nefes) kendini gösterdiğini ve sonunda “boş” bir sonuçla karşılaşıldığını anlatır. Tema, aşkta tutku ile aklın çatışması ve bu çarpışmanın insanı nasıl yıprattığı üzerine kuruludur.
  • Duygu: Şiir içinde yoğun bir “hüzün” ve “keder” duygusu hakimdir. Deli gönül, insanı hem tutkuyla dolu bir çılgınlığa sürükler hem de yıkıcı sonuçlara yol açar. Şair, “boş” bir gönül ile karşılaşmanın acısını vurgular.
  • İmgeler:
    • “Deli gönül” – tutku ve aklın çarpışması.
    • “Renk” – duyguların çeşitliliği ve değişkenliği.
    • “Yelken” – yolculuk, kader ve kontrol eksikliği.
    • “Nefes” – yaşamın geçiciliği, ruhun kırılganlığı.
    • “Padişah” – güç ve otoriteye karşı duran gönül.
  • Dil: Dil, eski Türkçe ve şiirsel bir üslupla yazılmıştır. Kelimelerde “â”, “ü” gibi karakterler, şiirin tarihsel bağlamını yansıtır. Tekrar eden “bazı” sözcüğü, farklı durumları vurgulamak için kullanılmıştır. Deyimler ve mecazlar yoğunlukta, ama bazen anlamı netleştiren bağlam eksikliği hissedilir.
  • Alt Metin:
    • Şiirin alt metni, aşkın yıkıcı yönünü ve tutkunun insanı nasıl mahvedebileceğini anlatır.
    • Şair, aşkın “padişah” gibi bir otoriteyi yıpratabileceğini, gönülün “boş” olmasına sebep olduğunu vurgular.
    • “Allah de silinsin kalbinin pası” ifadesi, dini bir bağlamda insanın içsel temizlenmesi gerektiğini ima eder.
  • Şairin Tava: Şair, aşkı hem bir yıkım hem de bir öğretici deneyim olarak görür. Deli gönül ile mücadele ederken, sonuçta “boş” bir gönül elde edildiğini kabul eder. Bu tutum, aşkın hem büyüleyici hem de yıkıcı yanını kabullenen bir bakış açısını yansıtır.

Şiir, eski Türkçe dilinde ve yoğun imgelerle dolu bir anlatım sunar. Deli gönül, tutkunun yıkıcı ve öğretici yanını temsil ederken, şairin tavrı aşkın çarpışmasının sonucunda elde edilen boşluk ve acıyı kabul eden bir perspektife sahiptir.

Sümmâni'in Diğer Şiirleri