Ki̇ki̇ri̇kname
Şair: Salâh BİRSEL
Okunma: 4
Gülünce şöyle sunturlu gülmeli
Bir iki üç dişleri göstermeli
Sırıtmalı değil zangır zangır gülmeli
Yakaları kolalatmalı bir iki üç
Bir iki üç başları doğrultmalı
Boşuna değil bu öğütler inanın
Gülünce sabah akşam gülmeli
Ceketler kavuşturmalı bir iki üç
Köşelerde değil ortalarda gülmeli
Düğmeleri parlatmalı zamanında
Gülünce şapkalarla gülmeli
Bir iki üç sayıyla bükülmeli
Sırayla değil hep birden gülmeli
İşin bütün inceliği burda a kikirikler
Gülünce dişleri göstermeli
Salah BİRSEL
Yayınlanma Tarihi: 13 Ağustos 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiir Başlığı: Ki̇ki̇ri̇kname
Şair: Salâh BİRSEL
Not: Şiirdeki anlatımın şiirsel yapısına ve tematik derinliğine odaklanacağım.
Tematik Çözüm
Şiirin temel teması, gülmenin ve neşenin kültürel bir ritüel haline gelmesi olarak görülebilir. “Kikirikler” sözcüğü, hem gündelik bir nesneyi (gül) hem de toplumsal ritüelleri (gülme, gülmek) çağrıştırır. Şair, “sırıtmalı değil zangır zangır gülmeli” ifadesiyle, doğallığın ve özgürlüğün önemini vurgular.
Duygu
Şiir, neşeli, hafif ve enerjik bir duyguyu taşır. Tekrarlanan “bir iki üç” dizeleri, ritmik bir tempo oluşturur ve okuyucuyu eğlenceli bir akışa davet eder. Aynı zamanda şiirdeki “dişleri göstermeli” ifadesi, samimiyeti ve gerçekliği simgeler.
İmage (Görsel İmgeler)
- Kikirikler: Şiirin merkezinde yer alan, hem gerçek bir nesne hem de gülme eylemini temsil eden sembol.
- Gülmek: “Zangır zangır gülmeli” ifadesi, sesli ve güçlü bir neşeyi çağrıştırır.
- Kolalatmak, başları doğrultmak: Gözle görülür hareketler, ritim ve uyumun simgesi.
- Ceketler, düğmeler, şapkalar: Giyim unsurlarıyla birlikte gülme eylemi, sosyal bir ritüel haline gelir.
Dil ve Üslup
Şair, tekrarlayan “bir iki üç” dizeleriyle ritmik bir yapı kurar. Bu yapı, şiirin akışını hızlandırır ve okuyucuya “neşeli bir dans” hissi verir. Kısaca, dil sade ve doğrudur; argo kelimeler (“kikirikler”) yerine günlük konuşma dili tercih edilmiştir. Satır sonlarındaki “gülmeli” ekleri, şiire melodik bir tını kazandırır.
Alt Metin (Altta Yatan Mesaj)
Şiirin yüzeyinde neşeli bir gülme ritüeli olsa da, alt metinde toplumsal baskı ve bireysel özgürlük arasındaki çatışma yer alır. “Köşelerde değil ortalarda gülmeli” ifadesi, toplumsal normların dışındaki bireysel ifadeyi vurgular. “Boşuna değil bu öğütler inanın” cümlesi ise, neşenin sadece yüzeysel bir davranış olmadığını, derin bir içtenlikle ilişkilendirilmesi gerektiğini ima eder.
Şairin Tavrı
Salâh BİRSEL, şiirinde özgürlükçü ve eğlenceli bir tutum sergiler. Kişisel, toplumsal ve kültürel düzeydeki ritüelleri sorgular. Şair, “gülmek” eylemini bir yaşam biçimi olarak tanımlar ve okuyucuya bu ritüeli benimsemeleri için çağrıda bulunur.
Sonuç olarak, şiir hem neşeli bir ritüel tanımı sunar hem de alt metinde bireysel özgürlük ve toplumsal normlar arasındaki gerilimi ortaya koyar. Şairin dil kullanımı, ritmik tekrar ve günlük ifadelerle bu iki katmanı dengeler.