Meydan Gümbür Gümbür Gümbürlenir

Şair: Köroğlu

Okunma: 4

Mert dayanır nâmert kaçar
Meydan gümbür gümbürlenir
Şahlar şahı divan açar
Divan gümbür gümbürlenir

Yiğit kendini övende
Oklar menzili dövende
Kılıç kalkana değende
Kalkan gümbürlenir

Ok atılır kalasından
Hak saklasın belâsından
Köroglu'nun nârasından
Dağlar gümbür gümbürlenir

Yayınlanma Tarihi: 25 Eylül 2025

Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil

henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!

**Tema**
Şiir, “gümbür” kelimesinin tekrarıyla şiddetli ve kitleleri etkileyen bir toplumsal hareketi, savaşın ve kahramanlığın coşkusunu betimler. Temada “meydan” kavramı, halkın bir araya geldiği, kudretli şahların (Şahlar) ve devrimci figürlerin (Köroğlu) buluştuğu bir sahne olarak kullanılmıştır. Bu bağlamda şiir, tarihî ve kültürel bir direnişi, halkın özgürlüğüne olan inancını yansıtır.

Duygu

Şiirde yoğun bir “hâşır” duygusu hakimdir. “Gümbür” kavramı, hem sesli bir patlama hem de duygusal bir kıpırdayış olarak okunur. Okuyucu, şiirin ritmiyle birlikte adeta bir savaşın öncesinde hissedilen heyecan ve korkuyu deneyimler.


İmge



  • Gümbür: Şiirin tüm dizelerinde tekrar eden kelime, sesli patlamayı ve kitlelerin çığlıklarını çağrıştırır.

  • Meydan: Toplumsal bir buluşma alanı, halkın ortak çabası ve direnişin merkezi.

  • Şahlar: Güç, otorite ve geleneksel liderlik figürleri.

  • Köroğlu: Halkın özgürlükçü kahramanı, halkın sesini temsil eder.


Dil

Köroğlu’nun şiiri, sade ve akıcı bir dille yazılmıştır. Tekrar (anafora) tekniğiyle “gümbür” kelimesi vurgulanır. Deyimler ve halk diline özgü ifadelere (örneğin “nâmert kaçar”, “kalkan gümbürlenir”) yer vererek şiirin halkın dilinde anlatımını güçlendirir.


Alt Metin

Şiirin alt metni, toplumsal adalet ve özgürlük arayışını ifade eder. “Mert dayanır, nâmert kaçar” ifadesiyle güçlü ve direnişçi bir toplumun varlığı vurgulanır. “Şahlar şahı divan açar” satırı, geleneksel otoriteye karşı yeni bir devrimci düşüncenin ortaya çıkışını ima eder. Köroğlu’nun “nârasından” söz etmek, halkın sesinin haklı bir çağrı olduğunu gösterir.


Şairin Tavrı

Köroğlu, şiirde kahramanlık ve direniş üzerine bir övgü yazar. Şair, “gümbür” ile kitleleri harekete geçiren bir güç olarak halkı öne çıkarır. Duygusal ve coşkulu bir tutum sergilerken, aynı zamanda halkın haklılığını savunur ve geleneksel güçlere karşı bir çağrı yapar.


Sonuç olarak, şiir “gümbür” kavramını kitlelerin bir araya gelmesiyle birleşen toplumsal direnişin sembolü olarak kullanır. Duygu yoğun, dil akıcı ve alt metinde toplumsal adalet arayışı ön plandadır. Şair, halkın özgürlük mücadelesini övgüyle ve cesur bir tavırla yüceltir.