O İhti̇lâl Bayraği
Şair: Behçet Kemal ÇAĞLAR
Okunma: 5
Fert halinde bir timsal azmine bir milletin:
Işık saçlı, gök gözlü, Tanrı sözlü bir timsal;
Sivas'tan Ankara'ya geldi Mustafa Kemal.
O gün Türk milletinin şahlanan hıncıydı o;
O gün mazlum Asya'nın kahhar kılıncıydı o.
Tutuşturmuş değdiği fikri hissi toprağı,
Alev saçlı, gök gözlü, o ihtilâl bayrağı;
Dolmuş boş gönüllere, kör gözlere fer olmuş;
Girdiği her savaşta en son muzaffer olmuş;
Çıkmış meydana Türk'ün en çok daraldığı gün;
Odur yenen son makûs talihini Türklüğün:
Pirene'den, Tuna'dan, Mohaç'tan, Plevne'den
Ta Sakarya'ya kadar gerisin geri giden
Müthiş, makûs bir bahtı yenebilir ancak o.
En haklı ihtilâlin en başında sancak o;
Ona ta can evinde yer vermeli insanlar.
Osmanlı anlayamaz onu, ancak Türk anlar:
Ateşinde erimek, yeniden şekle girmek,
-Ona ram olmak değil- biraz da olmak gerek;
Her haliyle örnek o Türk için erkek için;
Onu anlamış olmak ve onu sevmek için
Daralınca gönülde o azmi bulmak gerek;
Ona diz çökmek değil, ona doğrulmak gerek;
Şarklılık, Osmanlılık, gerilik bir tarafa!
Garplı kafa, Türk gönül; ak alın, olgun kafa
İstediği hasada bu yerde rençberiz biz;
Onun "Mustafa Kemal" dediği gençleriz biz!
Ankara! Bayramını gönülden kutlarız.
Bir daha bunalırsan "o" vardır ve biz varız
Atatürk! Burçlarında bekliyoruz biz nöbet;
Bizce birdir seninçin yaşamak, ölmek; emret!
Emret: Kanı çekilmiş damarlarla dolaşalım;
Bir an senin izinden saparsak kahrolalım
Şubat 1938
Yayınlanma Tarihi: 13 Ağustos 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiir Başlığı: O İhtilâl Bayrağı
Şair: Behçet Kemal ÇAĞLAR
Yazım Tarihi: Şubat 1938
Tema
Şiir, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk ve onunla birlikte yürütülen milli devrim sürecinin sembolü olarak “İhtilâl Bayrağı”nı öne çıkarır. Temel temalar:
- Milli birlik ve beraberlik
- İlke ve ideolojinin yüceliği
- Kurtuluş Savaşı’nın zaferleri ve fedakârlık
- Türk kimliği ve tarihsel süreklilik (Sivas‑Ankara‑İstanbul)
Duygu (Ton ve Duygusallık)
Şair, şiir boyunca yoğun bir milliyetçi ve ideolojik duygu taşıyor. Övgü dolu, kavgacı bir ton hakim; “hıncıydı”, “mazlum Asya’nın kahhar kılıncısı” gibi ifadelerle düşmanlık ve hüzün bir arada işleniyor. Aynı zamanda şairin Atatürk’ü kutsayıcı bir sevgi duygusu var. Duygu, şiirin ritmine ve tekrar eden “O” niyetiyle güçleniyor.
İmge ve Simgeler
- İhtilâl Bayrağı: İstikrar, devrim ve milli birliğin sembolü.
- Gök Gözlü, Alev Saçlı: Atatürk’ün “gökyüzü gözlü” ve “ateşli” kişiliğinin metaforları.
- Görsel ve coğrafi imgelem: “Pirene’den, Tuna’dan, Mohaç’tan” gibi tarihsel sınırların vurgulanması.
- İnci ve taç: “Sanca” gibi kavramlarla milletin değerlerinin korunması.
Dil ve Üslup Özellikleri
- Kısa, vurucu cümle yapısı (kısaltılmış sözcükler: “O gün Türk milletinin şahlanan hıncıydı o;”).
- Yüksek ideolojik kelime seçimi: “Ateşinde erimek”, “gerilik” gibi kelimeler.
- Tekrar ve anafor kullanımı: “O”nun tekrar edilmesi, okuyucuyu ritmik bir şekilde kavuşturur.
- Yönlendirme ve emir biçimleri: “Emret”, “göç” gibi çağrılar.
- Güçlü kontrast: “Şarklılık, Osmanlılık, gerilik bir tarafa!”
Alt Metin (Kritik/İçsel Mesaj)
Şiir, milliyetçi bir idealizasyonun ötesinde, yeni Türkiye’nin “gerçek” değerleriyle Osmanlı’nın geriliği arasında bir ayrım yapıyor. “Sakarya’ya kadar geri giden” dizesiyle, tarihsel geride kalmayı eleştiriyor. Aynı zamanda milletin bireysel sorumluluğu vurgulanıyor: “Ona diz çökmek değil, ona doğrulmak gerek”.
Şairin Tablifi (Tavrı)
Behçet Kemal ÇAĞLAR, şiirinde kutsallık ve milliyetçilik arasındaki ince çizgide duran bir figür olarak karşımıza çıkıyor. “İlke”ye bağlılık, Atatürk’ün önderli