Hiç Binmedim Leylâsız Trenlere
Şair: Bahattin KArakoç
Okunma: 5
Artık zevâl vakti, akşam oluyor;
Göklerin kapısı hâlâ aralık…
İnce bir sızıyla içim doluyor,
Her zaman sökmüyor gözükaralık.
Sanki bütün kuşlar dağlarla sözlü,
Sanki hepsinin de gözleri çakır…
Benim gördüklerim hep eylül yüzlü,
Ufuklar kıpkızıl yekpâre bakır.
Yüreğimde kişner en soylu atlar,
Toynak seslerinde dinginlik çok zor.
Biçimden biçime girer bulutlar,
Özlemin rengiyse hiç değişmiyor.
Düşlerimin burgacında dönüyor
İpek ve baharat yüklü bir kervan.
İçimdeki lâmba birden sönüyor
Deve kızıp kaçmış, şaşırmış sârbân.
Görünüp görünüp kaybolan kaçak
Çıkınında taşır totemlerini…
Bu mühürü söküp kapı açacak
Kim varsa söylesin biri yerini.
Karşımda bir çift göz, kavrulmuş badem,
Ansızın bıçaklar hassas yanımdan…
Aşkıma tanıktır çiçek seccadem,
Üstüme damlarken yürek yürek kan.
Sular kırılır da Leylâ kırılmaz;
Bir renk cümbüşüdür, kemiksiz ışık…
Gizemdir, ritimdir, bitimsiz ilkyaz
Ne canlar tanıdım Leylâ’ya âşık.
Gün batar her şeyi koynuna alır;
Şahlanan dağ, deli ırmak kadife…
Gün doğar, ne yüzü ne izi kalır,
Kalan salt imzasıdır Leylâ diye.
Beni böyle esrik / aylak görenler
Sanırlar ki işim bitmiş tastamam.
Yüreğimden geçer bütün trenler
Leylâ’sız dünyayı hiç umursamam.
Kural bu: acıma, vurunca düşür!
Sanki hiç sevmedin, kalem tutmadın.
Sabır burcundaki bayrağın üşür,
Morgda çıplak yatan hep senin adın.
Leylâ salınarak bahçeye iner,
Tavusa dönüşür her dokunduğu.
Kokusu yerlere, göklere siner
Havuzda yüzerken bir siyah kuğu.
Onun eşiğine yüz sürenlere
Kilitli kapılar bir bir açılır.
Hiç binmediğim Leylâ’sız trenlere
Leylâ’sız köprüler nasıl geçilir? ...
Yayınlanma Tarihi: 22 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!
Şiirin Temel Konu ve Tema:
Bu eser, “Leylâ”nın eksikliğiyle yaşanan duygusal boşluğu ve bu boşluğun hayat üzerindeki yansımalarını inceler. Leylâ, şiirde hem gerçek bir kişiyi hem de ideal aşkın simgesi olarak karşımıza çıkar. Şair, Leylâ’nın yokluğunu bir tren yolculuğu metaforu ile anlatır; “Hiç binmedim Leylâsız trenlere” cümlesi, aşkın eksikliğiyle dolu yolculukları reddetmeyi ve bu eksikliğe karşı bir direnç göstermeyi simgeler. Temanın iki ana yönü vardır: acı eksiklik ve umutsuz arayış.
Duygu ve Atmosfer:
Şiirde yoğun bir hüzün, melankoli ve yabancılaşma hissi hakimdir. “Artık zevâl vakti, akşam oluyor” gibi sahneler, gün batımının getirdiği melankolik bir atmosfer yaratır. Aynı zamanda şiirin bazı bölümlerinde “Sanki bütün kuşlar dağlarla sözlü” gibi ifadelere bakıldığında, duygusal bir uzaklık ve yalnızlık hissi akıllara gelir. Bu duygu yoğunluğu, şairin kendi içsel dünyasında bir boşluk ve eksiklik yaşadığını gösterir.
İmgeler ve Simgesel Dil:
- Kuşlar, dağlar ve gökyüzü – Bu imgeler doğayla bütünleşme ve özgürlük arzusunu simgeler, ancak “sökmeyen gözükaralık” ifadesiyle birlikte karanlık bir tablo çizer.
- İpek, baharat ve kervan – Lüksü, zenginliği ve tutkulu arzuları temsil eder. Burada bir yandan lüks arayışı, diğer yandan da eksiklik hissiyle çarpışır.
- İçimdeki lâmba, Deve kızıp kaçmış – Bu kısım şairin içsel çatışmasını, boğuk bir hüzün ve çılgınca arayışı yansıtır.
- Çıkınında taşır totemlerini – Kutsal ve kutsal olmayan sembollerin bir araya gelmesiyle, kültürel bir bağlamda özgünlük ve kimlik arayışı ortaya çıkar.
- Ansızın bıçaklar hassas yanımdan – Aşkın acı verici doğasını, hem fiziksel hem de duygusal yaraları vurgular.
Dil Özellikleri:
Şair, klasik Türk şiiri öğeleriyle modern bir üslup karıştırır. Kafiye ve ölçü yerine serbest akışa yönelir, fakat yine de şiirin ritmini korur. Deyim ve atasözleri (örneğin “Sanki hiç sevmedin, kalem tutmadın”) gibi ifadelerle geleneksel bir dil kullanır. Bu karışım, şiirin hem kökünü hem de yenilikçi yönünü vurgular. Dildeki metaforik ve ekspresif kullanım, okuyucuyu derin bir duygusal yolculuğa davet eder.
Alt Metin ve Sembolik Katman:
Şiirin alt metni, aşkın eksikliğiyle yüzleşen bireyin içsel yolculuğunu anlatır. “Leylâ”nın yokluğu, yalnızca kişisel bir kayıp değil aynı zamanda toplumsal, kültürel ve tarihsel eksikliklere de işaret eder. “Kilitli kapılar bir bir açılır”