Sancağ-ı Şerif Huzurunda

Şair: Tevfik FİKRET

Okunma: 4

Ey rayet-i Peygamber, ey ümmid-i ahiri
Milyonla kulubun;
Ey nefha-i gaybiye-i nusret, ki safiri
Vecd- aver olur ruhuna şarkın ve cenubun;
Kudsiyyet-i feyzinle açıl, rengini göster,
Varsın soluk olsun

Bir hahzacık ey seyf-i cihad, oyna kınından,
Aksın koyu kanlar;
Vadeyliyor Allah, olacaktır sana kurban
İslam’a ihanet düşünen can-ü cihanlar.

Gafil medeniyyet, seni en sonra muhakkak
Hüsran ile tetvic edecek akl-i tebahın

Allahına şükret:
Şükret ve maasine olup taib-ü nadim,
Haktan talep-i ecr-i cihad et... Ne saadet,
Rabbin ne saadet ki, bugün din uğrunda
Emvalimi verdim;
Rabbim ne saadet, ne saadet ki yolunda
Emvalimi, eşgalimi, amalimi verdim.

Artık yürürüm... avn-i Hüda meşal-i rahım,
Biazm-ü iradet;
Peygamberimin sancağı oldukça penahım.

Elbet benimdir ebedi savn-ü selamet
Artık yürürüm... Yıldırım insin beni yakmaz,
Boğmaz beni tufan;
Ben hıfz-ı melaikteyim, elbette bırakmaz
Onlar beni düşmanlara, yoktur buna imkan.
Gözler yumulu, sine açık, can müteselli,
Vicdansa pür-ümmid.

Ben Rabbime doğru
Her an müteveccih, mütevekkil ve saburum,
Ölsem de ne mutlu bana, kalsam da ne mutlu!

1915 (Son Şiiri)

Yayınlanma Tarihi: 22 Temmuz 2025

Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil

henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!

Şiir analizi için aşağıdaki başlıkları dikkate alarak, tema, duygu, imge, dil, alt metin ve şairin tavrı ele alınmıştır. Tüm metin Türkçe ve HTML biçiminde sunulmuştur.

1. Tema

Şiirin temel teması, “İslam’a ve Peygamber’e duyulan derin sevgiyle birlikte bireysel kurtuluş arayışı” olarak özetlenebilir. Şair, hem kişisel hem de toplumsal ölçekte, İslam’ın rehberliğinde bir “sancak” altında bir arınma ve huzur bulmayı amaçlamaktadır. Bu tema, “Peygamber’in sancağı” ve “huzurunda” gibi imgelerle somutlaştırılmıştır.

2. Duygu

Şiirde yoğun bir düşünsel hüzün, özlem ve sağlam bir inanç karışımı hissedilir. İlk dörtlükte “ey rayet-i Peygamber” gibi çağrılarla duyulan sevgi ve saygı öne çıkarken, “hüzurunda” kavramıyla beraber içsel bir rahatlama ve huzur arayışı da ortaya konmaktadır. Şairin şiir boyunca kullandığı “maasine”, “şükret” gibi ifadeler, aynı zamanda bir teslimiyet duygusunu da yansıtmaktadır.

3. İmge

İmajlar çoğunlukla doğa ve sembolik unsurlar etrafında şekillenmiştir:

  • Peygamber’in sancağı – kutsal bir koruma ve rehberlik sembolü.
  • Kudsiyyet-i feyzinle açıl – kutsal bir yerin (Kudüs) yüceliği ve açılımı.
  • Yıldırım, tufan – zorlukların ve tehlikelerin temsilcileri.
  • Ağacın gölgesi – koruyucu ve huzur veren bir simge.

4. Dil

Dil, Arapça ve Farsça kökenli terimlerin yoğun kullanımıyla zenginleşmiştir. “Peygamber”, “sancağ-ı şerif”, “kudsiyyet” gibi kelimeler, şiire hem tarihsel bir bağlam hem de dinsel derinlik katar. Aynı zamanda, modern Türkçenin akıcı ifadeleriyle karışan bu dil, şairin klasik ve çağdaş arasında bir köprü kurma çabasını gösterir.

5. Alt Metin

Şiirin alt metni, “İslam’ın bireysel ve toplumsal düzeyde birleştirici gücü” üzerinedir. Şair, “Allah’ın yüceliği” ve “Peygamber’in rehberliği” yoluyla, hem kendi içsel dünyasını hem de toplumsal sorumluluklarını sorgular. “İslam’a ihanet düşünen can-ü cihanlar” ifadesi, dönemin siyasi ve sosyal gerginliklerini yansıtan bir eleştiri olarak okunabilir.

6. Şairin Tavrı

Şair, dilek ve teslimiyetle dolu bir tavır sergiler. “Şükret” ve “maasine” gibi ifadeler, şairin Allah’a olan derin minnettarlığını ve teslimiyetini gösterir. Aynı zamanda “kutsal sancağın” altındaki huzur arayışı, şairin manevi bir yolculuk içinde olduğunu ve bu yolda kendi içsel güçlerini aradığını ortaya koyar.

7. Özet

Tevfik Fikret’in “Sancağ-ı Şerif Huzurunda” adlı eseri, klasik İslami imgelerle modern duyguları harmanlayarak bireysel ve toplumsal bir arınma, teslimiyet ve inanç temasını işler. Dilin zenginliği, imgelerin derinliği ve alt metindeki sosyal eleştiriler, şiiri hem edebi bir incelikle hem de tarihsel bir bağlamla okunabilir kılar.

Tevfik FİKRET'in Diğer Şiirleri