Allah'ın emrine mutiim dersen
Resûl'ün emrine itaat eyle
Helâl haram demez bulduğun yersen
Mü'minlik sözünden feragat eyle


Zahm-ı aşka gelip merhem sarmağa
Ferhâd olup bir gün bağrın yarmağa
Kudretin yoğise Beyt'e varmağa
Gönül Beytullah'tır ziyaret eyle


Kulun rızkın verir hazret-i Bâri
Açılan gülleri incitmez hârı
Kötülük değildir er kişi kârı
Kemlik edenlere inâyet eyle


Kalbini geniş tut sıkma Seyranî
Rıza-yi Bâri'den çıkma Seyranî
Gönül beytullahtır yıkma Seyranî
Elinden gelirse imâret eyle


Şiir Başlığı: Allah'ın Emrine Mutiim Dersen

Şair: Seyrani

Edebi Açıdan Çözümleme

1. Tema:

  • İslamî sadakat ve ibadetle ilgili bir çağrı.
  • Kişinin Allah'a, Resûl'e ve İslam'ın temel öğretilerine bağlı kalması gerektiği vurgulanıyor.
  • Şiirde, hem manevi (Allah, Resûl) hem de toplumsal (İslam’ın evrensel mesajı) yönleriyle bağlılık teması işleniyor.

2. Duygu:

  • Duygusal ton, hem içten bir sevgiyle hem de kararlı bir uyarıyla birleşiyor.
  • Şair, okuyucuya hem sıcak bir dostluk hem de ciddi bir sorumluluk duygusu aşılamaya çalışıyor.
  • İçten bir sevgiyle “Seyranî”ye hitap etmesi, şiirin duygusal yoğunluğunu artırıyor.

3. İmgeler:

  • “Helâl haram demez bulduğun yersen” – gerçeği ve ahlakı karıştırmamak, doğruluk çerçevesinde yaşamak.
  • “Zahm-ı aşka gelip merhem sarmağa” – aşkın ve sevginin tıbbi bir iyileştirici olarak görülmesi.
  • “Kudretin yoğise Beyt’e varmağa” – ilahi kudreti, evrensel bir yücelik olarak algılanması.
  • “Kül rızkın verir hazret-i Bâri” – Allah’ın bereketini ve ilhamı sembolize eder.

4. Dil:

  • Şiir, klasik Türkçe ve Arapça kökenli kelimelerle dolu.
  • Yoğun bir sözcük zenginliği ve kelime oyunu bulunuyor: “mutiim”, “haram”, “ferhâd”, “beytullah”.
  • Şiir, yalın bir dilin içinde derin anlamları barındırıyor; okuyucunun hem aklını hem de kalbini harekete geçiriyor.

5. Alt Metin:

  • İslamî öğretilere karşı bir “alternatif” yaklaşım önerilmiyor; aksine, geleneksel değerlerin korunması ve yeniden teyidi.
  • Şairin “Seyranî”ye kişisel hitabı, okuyucuya yönelik samimi bir uyarı niteliğinde. Aynı zamanda şiirin toplumsal sorumluluk mesajını güçlendiriyor.
  • Şiirde “beyt” kavramı hem evsel hem de ibadet yeri olarak iki katlı bir anlam taşıyor.

6. Şairin Tavruru:

  • Seyrani, okuyucuya hem bir rehber hem de bir arkadaş olarak yaklaşmış. Şiir, “Seyranî”ye doğrudan hitap ederek samimiyetini vurguluyor.
  • Şair, sadakat ve ibadetle ilgili öğütleriyle birlikte insanın içsel dönüşümünü de ön plana çıkarıyor.
  • Şiirdeki “elinden gelirse imâret eyle” ifadesi, bireysel sorumluluğu ve aktif bir yaşam biçimini teşvik ediyor.

Sonuç

Seyrani’nin “Allah’ın Emrine Mutiim Dersen” şiiri, klasik Türkçe'nin zengin dil yapısı ve derin imgelemeleriyle birleşerek İslamî sadakat, aşk ve ibadet temalarını işliyor. Şair, okuyucuya hem içsel bir yolculuk hem de toplumsal sorumluluk önererek, hem duygusal hem de akılcı bir yaklaşım sergiliyor. Şiir, alt metinde geleneksel değerlerin korunması gerektiğini vurgularken, dil ve imge kullanımıyla okuyucunun hem kalbini hem de zihnini etkileyen çok katmanlı bir yapı oluşturuyor.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.