Yürü Bre Yalan Dünya
Şair: Karacaoğlan
Okunma: 4
Sana konan göçer bir gün
İnsan bir ekine misal
Seni eken biçer bir gün
Ağalar içmesi hoştur
O da züğürtlere güçtür
Can kafeste duran kuştur
Elbet uçar gider bir gün
Aşıklar der ki n'olacak
Bu dünya mamur olacak
Haleb'i Osmanlı alacak
Dağı taşa katar bir gün
Yerimi serin bucağa
Suyumu koyun ocağa
Garip anam ağlar bir gün
Yer yüzünde yeşil yaprak
Yer altında kefen yırtmak
Yastığımız kara toprak
O da bizi atar bir gün
Bindirirler cansız ata
İndirirler tuta tuta
Var dünyadan yol ahrete
Yelgin gider salın bir gün
Karac'oğlan der nasıma
Çok işler gelir başıma
Mezarımın baş taşına
Baykuş konar öter bir gün
Yayınlanma Tarihi: 13 Ağustos 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiir, Karacaoğlan tarafından kaleme alınmış olup, 19. yüzyılın başlarında yaygın olan halk şiiri geleneğine ait bir örnek teşkil etmektedir. Aşağıdaki analiz, şiirin teması, duygusu, imge ve dil özellikleriyle birlikte alt metinini ve şairin tavrını ele almaktadır.
Tematik Çerçeve
Şiirin temel teması, dünya üzerindeki geçicilik ve insanın bu dünyadaki yersizliğinin farkındalığıdır. Şair, “yalan dünya” ifadesiyle gerçeklikten uzak bir dünyayı eleştirirken, “bir gün” tekrarıyla insanın ölümlülüğünü ve kaderin kaçınılmazlığını vurgular. Aynı zamanda halkın günlük yaşamının ve toplumsal durumunun bir yansıması olarak, “ağalar içmesi hoştur”, “haleb'i Osmanlı alacak” gibi öğelerle dönemin toplumsal yapısına dair ipuçları verir.
Duygu ve Duygusal Ton
Şiirde melankoli, hüzün ve umutsuzluk ağırlıklıdır. “Garip anam ağlar bir gün” ve “yastığımız kara toprak” gibi dizeler, ölüm ve kayıp duygusunu derinleştirir. Bununla birlikte “Aşıklar der ki n'olacak” satırı, bir nebze de umudun varlığını ima eder; aşkın ve tutkunun bile dünyayı değiştirebileceğine dair bir inanç.
İmge ve Simgeler
- Yalan dünya: Gerçekliğin ötesinde, aldatıcı bir varlık olarak tasvir edilir.
- Göçer bir gün: Zamanın akışı ve değişimin kaçınılmazlığı.
- Ekin, biçme: Hayatın üretim ve hasat döngüsü; insan yaşamının doğa ile paralelliği.
- Haleb'in Osmanlı alması: Tarihsel olayların ve egemenlik değişiminin sembolü.
- Yarık kara toprak: Ölüm, cenaze ve ölümlülük.
- Mezar baş taşına baykuş konması: Miras, anı ve ölüm sonrası huzur arayışı.
Dil Özellikleri
Şiir, hafif bir halk diline sahiptir: yalın, akıcı ve tekrarlı. “bir gün” tekrarları, tekrar edici yapı olarak ritmik bir akış yaratır. Kısaca, düz cümleler ve yalın kelime seçimi şairin toplumsal çevreyle doğrudan bağlantısını gösterir. Üslup, kısa, tek cümleli dizeler ve “sana konan göçer bir gün” gibi kısaltılmış anlatım ile karakterizedir.
Alt Metin ve Sosyal Eleştiri
Şair, sosyal adaletsizlik ve toplumsal haksızlık konularını sivilce gibi dile getirir. “Ağalar içmesi hoştur” ifadesi, halkın maddi sıkıntılarını ve zenginlere karşı duyulan öfkeyi gösterir. “Haleb'i Osmanlı alacak” satırı, dönemin kolonizasyon ve egemenlik çatışmalarını ima eder. Şiirin genelinde, dünya üzerindeki haksızlık ve adaletsizlik üzerine derin bir eleştiri bulunur.
Şairin Tavrı
Karacaoğlan, şiirinde özgür ve samimi bir tavır sergiler. Şairin “Yürü bre yalan dünya” ifadesi, hem alaycı hem de meydan okuyan bir dil kullanımıdır. Kendi hayatının ve toplumsal deneyimlerinin öyküsel bir yansıması olarak, şair “mezarımın baş taşına baykuş konar öter” ifadesiyle kendi ölümü ve mirası hakkında da düşüncelere yer verir. Bu, şairin kendine özgü bir mizah ve derin düşünce karışımı tavrını ortaya koyar.
Tüm bu unsurlar, Karacaoğlan’ın şiirini halk edebiyatının zengin bir örneği haline getirir ve okuyucuya hem tarihsel bağlamı hem de insan doğasının evrensel temalarını sunar.