Kizilirmak

Şair: İlhan BERK

Okunma: 4

7 Ekim 1951
Bir soğuk, bir karanlık, bir ıssız geceydi
Otuz kişiydik, ağzımızı bıçak açmıyordu
Seni gördük kamyonun penceresinden
Keyifli keyifli akıyordun
Hepimiz tutup cigaralarımızı yaktık
Türkü söyledik.

Türkiye Şarkısı

Yayınlanma Tarihi: 13 Ağustos 2025

Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil

henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!

**Tema**
Şiir, 1951’deki bir geceyi anlatırken, gençliğin radikal ve özgürlük arayışını öne çıkarıyor. 7 Ekim tarihinin belirginliği, dönemin siyasi ve toplumsal gerginliğine işaret eder; “soğuk, karanlık ve ıssız” gece ise içsel yalnızlığı ve bireysel mücadeleyi simgeler. Tema, bu atmosferde yaşanan bir anı üzerinden “gerçeklik” ve “özgürlük” kavramlarını sorguluyor.


**Duygu**
Şiir, hem hüzünlü hem de bir nebze de olsa umudun izini taşır. “Soğuk, karanlık” dizesi melankolik bir duyguyu yansıtarken; “keyifli keyifli akıyordun” kısmı ise bir tür kaçış ve rahatlama duygusunu ifade eder. Kişi grubu arasında “cigaralar” ve “Türkü” söyleme eylemi, birlikte olmanın getirdiği sıcaklık ve dayanışmayı vurgular.


**İmage (Görsel)**
- “Soğuk, bir karanlık” – soğuğun ve gölgelerin fiziksel varlığı
- “Bir ıssız geceydi” – yalnızlığın görsel betimlemesi
- “Kamyonun penceresinden” – hareketli bir nesnenin içinde gözden geçirme
- “Cigaralarımızı yaktık” – tüten duman, ışık ve gölgeyle birleştirilen canlı bir imge
- “Türkü söyledik” – sesin ve ritmin, atmosferi canlandıran dinamik bir öğe


**Dil**
- Kısa, doğrudan cümleler: “Bir soğuk, bir karanlık…” gibi yalın anlatım.
- Tekrar ve akrostiş: “Keyifli keyifli” ifadesi ritmi güçlendirir.
- İçsel ses: “Otuz kişiydik, ağzımızı bıçak açmıyordu” gibi içsel çatışmayı yansıtan sözler.
- Şarkı sözü uyumu: “Türkü söyledik” ile müziksel bir akış eklenmiş.


**Alt Metin**
Şiir, 1950’lerin Türkiye’sindeki gençlik akımlarını ve sosyal hareketleri metaforik bir dille ele alır. “Bıçak açmıyordu” ifadesi, dönemin baskıcı ortamına karşı bir direnç anlamı taşır. “Kamyon” ise kapitalist üretim sürecinin simgesi olabilir; bu, gençlerin bu süreçten kaçış arayışını gösterir. “Türkü” ise milli kimlik ve kültürel köklerin bir yansımasıdır.


**Şairin Tavrı**
İlhan BERK, şiirinde bir gözlemci ve katılımcı rolünü üstlenmiş. Yazım dilindeki doğrudanlık, bir tarafında gerçekliği yansıtırken diğer tarafta kendi duygusal durumunu da gözler önüne serer. Şair, olayları anlatırken aynı zamanda “gerçeklik” ve “özgürlük” üzerine düşüncelerini de aktarıyor. Tertipli ama dağınık bir anlatım, şairin olayları hem gözlemlediğini hem de içinde bulunduğunu gösterir.


İlhan BERK'in Diğer Şiirleri

İstanbul’dan
(İlhan BERK)
Sunu
(İlhan BERK)
Sonnet
(İlhan BERK)
Ni̇gâri̇
(İlhan BERK)
Gökyüzü
(İlhan BERK)
Gül Ii
(İlhan BERK)
Su Günleri̇,I
(İlhan BERK)
Su Günleri̇,Ii
(İlhan BERK)
Tari̇h
(İlhan BERK)
Rüzgâr
(İlhan BERK)
Gül I
(İlhan BERK)
Hikaye
(İlhan BERK)
Balad
(İlhan BERK)
Otağ
(İlhan BERK)
Âşikane
(İlhan BERK)
Teşekkür
(İlhan BERK)
Çok Yaşasin Sayilar'
(İlhan BERK)
Maktul Yürek
(İlhan BERK)
Akşama Doğru
(İlhan BERK)
Acının Adı
(İlhan BERK)
Ay
(İlhan BERK)
Aşk
(İlhan BERK)
Delta
(İlhan BERK)
Eğrelti̇otu
(İlhan BERK)
Çit
(İlhan BERK)
Beyaz
(İlhan BERK)
Bi̇r Feni̇keli̇
(İlhan BERK)
Deni̇z Ki̇tabi
(İlhan BERK)
Haci Bektaş Veli̇
(İlhan BERK)
Güzel Irmak
(İlhan BERK)
Karahi̇sari̇
(İlhan BERK)
Hazi̇ran
(İlhan BERK)
Koro
(İlhan BERK)
Han Yü Yaziti
(İlhan BERK)
Paul Klee'de Uyanmak
(İlhan BERK)
Resi̇m
(İlhan BERK)
U
(İlhan BERK)
Yoldan Geçen Bi̇ri̇
(İlhan BERK)
Yüz..
(İlhan BERK)
Yazit,I
(İlhan BERK)
Yazit,Ii
(İlhan BERK)
Üç Servi̇
(İlhan BERK)
Yeryüzü
(İlhan BERK)
Bi̇r Kiyi Kahvesi̇nde
(İlhan BERK)
Su Günleri̇,Iii
(İlhan BERK)
Su Günleri Ii
(İlhan BERK)
Son Yeri̇ne
(İlhan BERK)
Su Günleri I
(İlhan BERK)
Ayriğin Yüreği̇
(İlhan BERK)
Su Günleri Iii
(İlhan BERK)
Ozan Ve Sesler
(İlhan BERK)
Yazıt Ii
(İlhan BERK)
Yavaş Yavaş Geçtim
(İlhan BERK)
Yazıt I
(İlhan BERK)
Bi̇r Orman
(İlhan BERK)
Türki̇ye Şarkisi
(İlhan BERK)
1919
(İlhan BERK)