İz
Şair: Birhan Keskin
Okunma: 5
izlerime rastlıyorsun, bıraktıklarıma,
orada o yolda çekmiştim ruhumu patlatan fitili
benden savrulan parçalar kurusa da,
izleri var hala yolun kenarında.
İzini sür yolun, acının ormanı büyütür insanı
vakit geniştir, ufuk sandığından daha yakın
acıyla geçtiğim yoldan geçiyorsun,
ustası olacaksın içine gerdiğin tellerin
hangi sızıyla titrer içinde, hangi sesle
büyük bir aşk, hangi sesle ölür, bileceksin.
Ne zamandı bilmiyorum. yaşadıklarından sana
kalan tortu, seni olduğun yere çakan, olduğun
yerde fırtına koparan korku. kendi sarmalında
döndün, döndün, sanma ki daha dönmeyeceksin
kalsan da bir yer için, aslında hep gidiyorsun.
Şimdi, acının ormanından geçiyorsun
her şey bir daha kanasa da
ne geçtiğin yola ne sana dokunabilirim ben
geç meleğim, senin de şarkıların olsun
içindeki telleri titreten.
Yayınlanma Tarihi: 25 Eylül 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiir Analizi – “İz” (Birhan Keskin)
Şiirin temel unsurlarını – tema, duygu, imge, dil, alt metin ve şairin tavrı – inceleyerek edebi bir çözüm sunuyorum.
1. Tema
Şiirin ana teması “iz” kavramı etrafında dönüyor. Burada iz, hem fiziksel (yol üzerindeki kalıntılar) hem de duygusal/psikolojik (acının bıraktığı izler, geçmişin izi) anlamlar taşıyor. Şiir, izlerin peşinde koşan bir yolculuğu, acının ve sevginin izlerini arama sürecini anlatıyor. Yazarın “acıyla geçtiğim yoldan geçiyorsun” ifadesi, izlerin ardında bıraktığı kalıcı etkilerin farkına varıldığını gösteriyor.
2. Duygu
Şiirde yoğun bir melankoli ve çaresizlik hissediliyor. “Ruhumu patlatan fitili” gibi imgeler, içsel bir çarpışma ve yıkım duygusunu güçlendiriyor. Aynı zamanda, “büyük bir aşk” ve “ölür” gibi zıtlıklar, karmaşık duygusal durumları yansıtıyor. Yazarın dilinde sık kullanılan “acı”, “korku” ve “fırtına” kelimeleri, şiirin duygusal tonunu belirliyor.
3. İmgeler
- Fitil, ruhu patlatmak: Yıkımın ve içsel çarpışmanın simgesi.
- Yol kenarında izler: Geçmişin ve anıların kalıcı etkileri.
- Orman, acının ormanı: Çevresel bir metafor olarak duygusal karmaşa ve karanlık.
- Teller, titreşen sesler: Duygu ve düşüncenin fiziksel temsilcileri.
4. Dil ve Üslup
Şiir, akıcı ama da parçalı bir dil kullanıyor. Cümleler arasında kesintiler ve tekrarlar (örneğin “döndün, döndün”) şiirin içsel bir ritmi olduğunu gösteriyor. Dildeki “acıyla geçtiğim yoldan geçiyorsun” gibi tekrar eden kısımlar, izlerin sürekliliğini ve yazarın bu izlere karşı duyduğu farkındalığı vurguluyor. Aynı zamanda, şiir içinde bazı yazım hataları ve eksik noktalama işaretleri var; bu da şiirin doğal akışına bir çeşit özgünlük katıyor.
5. Alt Metin
Şiirin alt metninde, bireyin geçmişte yaşadığı acıların ve kalıcı izlerin bugünkü kimliğini nasıl şekillendirdiği işleniyor. “Kendi sarmalında döndün” ifadesi, kişinin kendi içsel döngüsünde takılı kaldığını gösteriyor. Bununla birlikte “aslında hep gidiyorsun” sözü, bu döngüden kaçışa dair umut ve hüzünlü bir mesaj taşıyor. Şiir, kişisel travmaların üstesinden gelme çabası ve bu süreçteki duygusal zorlukları alt metin olarak taşıyor.
6. Şairin Tavrı
Birhan Keskin, şiirinde hem öznel bir bakış açısı hem de evrensel bir deneyim sunuyor. Şair, izlerin peşinde koşarken kendi içsel çatışmalarını da ortaya koyuyor. “Ne zamandı bilmiyorum” gibi ifadeler, zamanın göreceliğini ve geçmişin belirsizliğini vurgularken, aynı zamanda bir yandan da “geç meleğim” gibi duygusal bağlamda insan ilişkilerine dair bir duyarlılık gösteriyor. Keskin’in tavrı, hem sorgulayıcı hem de empatik; izlerin ardındaki hikayeleri anlama ve başkalarına dair bir merak taşıyor.
Sonuç